一受封疆

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 16:13:35
一受封疆
得道多助失道寡助 得道多助失道寡助中 委而去之 的 委 域民不以封疆之界 的 域 另外 《刘邦论成败》中的“子房”指张良

得道多助失道寡助中委而去之的委是[放弃]的意思.域民不以封疆之界的域是[管理]的意思.管理人民不能用国界来管理.另外《刘邦论成败》中的“子房”指张良人们常用哪一个成语来评价他的功绩?要用成语吗?[运筹

为什么省委书记李鸿忠,只是个中央候补委员?封疆大吏居然不是中央委员,

各省的省委选举和中央的选举时间不一致(同一届省委先选举)所致.新当选的省委书记在中央的任职往往是上一届的职务.相同情况的还有江苏省委书记罗志军,而已经卸任的梁保华却还保留中央委员.其实是不是中央委员并

翻译:故曰,域名不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.

限定人民定居不迁移到其他地方去,不靠边境的界限;巩固国防,不靠山川的险要;威慑天下,不靠武器装备的精良.

域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.翻译下.

使人民定居下来,不迁到别的地方,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠兵力

````而集小都乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县.为田开阡陌封疆,而赋税平.平斗桶、权衡、丈尺.——《史记.商君列传》

商鞅商鞅两次变法的主要内容\x0d  公元前356年第一次变法,主要有下列几点:\x0d  1.颁布法律,制定连坐法,轻罪用重刑.将李悝《法经》颁布实行,增加了连坐法.就是五家为伍,十家为什,互相告发

天时不如地利中 域民不以封疆之界 和 以天下之所顺 的以 是不是同一个意思,即用

第一个依靠,第二个用.大概就是一个意思,具体视情况而定,语文就是这样

阅读下面两个文言文语段,回答1~5题。 [甲]   故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险

1.(1)至:极点     (2)畔:同“叛”,背叛。     (3)所恶:所厌恶的东西(事情)。&

英语翻译而集小都乡邑聚为县,置令.承,凡三十一县.为田开阡陌封疆,而赋税平.居五年,秦人富疆,天子致胙於孝公,诸侯毕贺.

译文:汇集小的乡镇村庄,合并成为县,并设置了县令和县丞,(国家经整顿后)总共有三十一个县.在土地方面,废除了井田,重新丈量规划田地,并鼓励开发边疆拓展荒地,使得国家的赋税得以平衡.(这样)过了五年,秦

材料一 (商鞅)集小(都)乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县.为田来阡陌封疆,而赋税平.平斗桶权衡丈尺.居五年,秦人富强.

1.(从内容得到的)稳定秦国边疆地区,维护社会稳定,为后世的郡县制提供借鉴;奖励耕战,维护平民利益,打击贵族政治;重农政策,有利于农业发展,国家基础经济的增强,便于国家集中力量办大事,为秦国统一六国奠

域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利的句式

这个是介词宾语后置的句式,也叫介宾后置,也叫状语后置.这个句子重的介宾就是以+封疆之界、山溪之险、兵革之利.以翻译成“凭借”,整个句子就是不凭借封疆的边界域民,不凭借山溪之险固国……这样的句子还有:具

域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.从反面否定 了什么观点?

有封疆之界才能域民,有山溪之险才能固国,有兵革之利才能威天下.

“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”的修辞手法是什么?

“山溪之险”“兵革之利”用了借代,以险峻的山溪和锋利的兵器分别代指险固的地势和精良的武器装备;整句话用了排比,以“不以.之.”的句式来形成排比.

A.宅边有五柳树,因以为号焉 B.域民不以封疆之界

a以……为句式,把……当做……b凭借c“何以”即是“以何”倒装,凭着什么d可以可,可以,以,凭借所以a项不同,其他都是凭借的意思

翻译:为田开阡陌封疆,而赋税平.

废除旧的井田制的阡陌封疆,开立新的阡陌封疆,实行平等的赋税

域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利

管理人民不是靠疆域的界限,巩固国防不是靠山溪的险恶,威慑天下不是靠兵器的锋利.

为田开阡陌封疆的为怎么读,

商鞅在秦变法,“为田开阡陌封疆”(《史记·商君列传》),就是废除旧的井田制的阡陌封疆,开立新的阡陌封疆.阡陌便是青川秦牍所说的阡道和陌道,封疆再问:为读第几声

域名不以封疆之界,固国不以山溪之险的意思

以排比的手法来审视现在国家所面临的内忧外患,实指得道者多助,失道者寡助也.原文:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.

初中历史题-集小都乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县.为田开阡陌封疆,

商鞅废分封行县制;确立封建土地所有制;.(“开阡陌封疆”就是把标志土地国有的阡陌封疆去掉,废除奴隶制土地国有制,实行土地私有制.从法律上废除了井田制度.)统一度量衡;作用:出现了“家给人足”的繁荣景象

域民不以封疆之界的封出自孟子两章中的得道多助失道寡助

得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.”道:道义;寡:少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义,必陷于孤立.孟子是我国

即是文学大师,又是古代的封疆大吏

战国时的吴起,魏文侯任命他为西河(今陕西合阳一代)的守将,抗拒秦国和韩国.周威烈王十七年公元前409,攻取秦河西地区的临晋(今陕西大荔东)、元里(今澄城南),并增修此二城.次年,攻秦至郑(今华县),筑