不以成败论英雄辩论赛辩词

英雄的定义?你想明白就好了,在这个问题上霸主立场就行了.陷阱：你问他们项羽是英雄吗?他们肯定说是啊,你再驳倒这个观点.1,英雄是一个比较主观的概念.一般指在普通人中间有超出常人的能力的人,他们能够带领

私以为以成败论英雄相对来讲比较难一些,给您几个观点,以历史上的秦始皇的例子来讲,他统一了中国,结束了很长一段时间的分裂阶段,这是功劳.而这个功劳却不是仅仅因为秦始皇名字叫秦始皇才是他的功劳,是因为他打

我认为以成败论英雄不正确.举个例子啊:某人在寒冷的冬天下水救人,结果没有吧人就出来,我们就不说他是英雄吗?那么,那些见死不救得人就是狗熊了吧?

知道阿拉法特么?他是中东不死鸟,为了巴勒斯坦的民族解放事业奋斗了终身,不管是面对以色列的暗杀,还是围困,他始终坚强不屈,他也曾经和拉宾为了和平握手言和,他始终是代表巴勒斯坦民族了利益...但是,他是带

四辩的陈词一定要画龙点睛.我以前是我们大学的辩论队队长.哎.好多年没搞这玩意了.四辩的作用就是总结陈词.要把前面对方的漏洞重新反驳一次.然后加在是先准备好的陈词里面.一定要注意这点.当然.一定要加得灵

记录了很多故事,想让以后的人知道

失败的成功也是一种成功.――皮卡比亚“弈局无心争胜负,勿以成败论英雄”

过程中表现出的能力及品德

在场各位评委和观众,对方辩友,大家晚上好.今天我方的观点是,以成败论英雄是不可取的.原因有以下几点：第一：单单以成败是论不出英雄的.按照权威的《现代汉语辞典》解释,成败都是相对于具体目标而言的.达到了

我给你出个俩赖招：1.你方把辩题中成败定义为一个人一生的成败（即他一生的价值是否得到体现,是否推动社会的发展）如岳飞、文天祥虽然他们在某次战役中失败了但我们仍认为他们是大英雄!因为他们的一生是成功的!

楼主可以看以下他人的内容：　　任何一场有意义的辩论都必须对辩题进行科学的界定.(但是刚才对方的界定我们不敢苟同.)何谓英雄?（现代汉语词典是这样解释的：）英雄是为了正义事业而奋斗并能激起他人崇高情感的

我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民.我是中国人民的儿子.我深情地爱着我的祖国和人民.——邓小平不辞艰险出夔门,救国图强一片心；莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人.——吴玉章恨不抗日死,留作今日羞

我想这两种都是表现欣赏的时候身心投入的感觉吧.听京剧的时候除了摇头摆手之外,有时候还会闭起眼睛呢.不论摇头摆手或者点头,首先都是合着曲子的节奏来的,其次是因为两者有不同的味道.京剧一般节奏缓慢韵味悠长

辩证唯物主义告诉我们应该以全面的观点看问题,不幸的是优秀的对方辩友犯了片面看问题这个低级错误,对方辩友告诉我们,成败是评判英雄与否的标准,而我方认为不应该以成败论英雄.其次,成败是具有相对性的.成败作

这种俗的很的论点到处都有诸葛亮、岳飞、文天祥、袁崇焕、项羽,不是最后的成功者,但是他们是我们心中岳飞的民族英雄.满清皇太极乘隙入关,统一天下.扬州十日,嘉定三屠,实行剃发易服,大兴文字狱.成则成矣,但

我给你出个俩赖招：1.你方把辩题中成败定义为一个人一生的成败（即他一生的价值是否得到体现,是否推动社会的发展）如岳飞、文天祥虽然他们在某次战役中失败了但我们仍认为他们是大英雄!因为他们的一生是成功的!

何谓英雄?英雄会知难而上,英雄会勇往直前,所以,不以成败论英雄!诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,自从刘备三顾茅庐后,便许下“复汉一统”的宏愿.“三气周瑜”、“智取汉中”“七擒孟获”,最终成名八阵图中.诸葛

“宜江剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”.可见人们对项羽的评价大都是毁大于赞.历史是胜利者写成的.正所谓“成者王侯,败者寇”.胜利者总会在得胜以后得到人们的大唱赞歌,甚至写进历史.而对失败者却是文诛笔伐,甚

不可取,就像项羽,战争失败了,但依然为后人所传颂

项羽,即便败了也是英雄,估计前面加个大字也有很多人买账.