与子同泽 通假字

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/18 13:05:56
与子同泽 通假字
语文文言文的通假字中“同”与“通”有什么区别?

严格来讲是不一样的.通假字可分为两种情况:一种是“本无其字”的假借,我们说它“同”某字;另一种是“本有其字”而不用的古音通假,我们说它“通”某字.在中学阶段,这些区别不用给学生讲得过细.

与子同殇 是什么意思?

共同伤心的意思、殇“伤”的意思

同舍生皆被绮绣中的通假字是哪个?

[被]通‘披’,穿的意思”.

同舍生皆被绮绣中的通假字和通假字的意思

同舍生皆被绮绣中的被是通假字,同披,通假字,穿上的意思.与之用法相同的是“操吴戈兮被犀甲”《楚辞.国殇》当余之从师也的之用在主谓之间,作为结构助词使用,没有实际意义,古文中很常见,比如捕蛇者说里“悍吏

扈江离与辟芷兮 通假字?

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩扈,披,楚方言.纫,绳索,做动词,连接.“辟”通“僻”,指幽僻.

求《孟母教子》中的通假字

男则堕于修德(“堕”通“惰”,懈怠)

孟母教子通假字

男则堕于修德(“堕”通“惰”,懈怠)

文言文通假字中”通”与”同”有何不同

”强”(通)”僵’:“强”是“僵”的同音假借字.”女”(同)”汝”:“女”是“汝”的古字.

帮我找些通假字1、与子同泽2、视民不恌3、嘉宾式燕以敖

1、与子同泽(“泽”通“襗”)2、视民不恌(“视”通“示”)3、嘉宾式燕以敖(“燕”通“宴”;“敖”通“遨”)

《诗经 无衣》中“ 岂曰无衣?与子同泽.泽是不是通假字?

是通假字,通ZE,繁体字,打不出来,古代指内衣的意思,现指汗衫

与朱元思书中有哪些通假字

“疏条交映,有时见日”的“见”,通“现”“窥谷忘反”“反”(fǎn)通“返”“蝉则千转不穷”“转”通“啭”

《与朱元思书》中的通假字

文中的语言现象  1.通假字  反:通“返”.例句:窥谷忘反.  转:通“啭”.例句:千转不穷.  2.古今异义  许古义:附在整数词之后表示约数.例句:自富阳至桐庐一百许里.  今义:或许,应允,赞

“岂曰无衣,与子同泽”的下一句是啥

《诗经无衣》岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟,与子偕作!无衣岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我

《与朱元思书》的通假字,古今异译还有同译词等的词语积累卡

通假字:“疏条交映,有时见日”的“见”,通“现”“窥谷忘反”“反”(fǎn)通“返”“蝉则千转不穷”“转”通“啭”古今异义:1、鸢飞戾天者,望峰息心(戾)古义:至,到达今义:罪过,乖张2、经纶世务者,

【与朱元思书】的通假字

窥谷忘反——“反”通“返”,返回.①“转”通“啭”,鸟叫声.②“反”通“返”,返回.③“见”通“现”,显现.

岂曰无衣,与子同袍,王于兴师,修我戈矛,与子同仇.岂曰无衣,与子同泽,王于兴师,修我矛戟,与子偕作

岂曰无衣:岂能说没衣服呢?与子同袍:和你穿同一件袍王于兴师:大王他兴兵起师修我戈矛:整治我的戈矛与子同仇:与你同仇敌忾与子偕作:与你一起出发

文言文通假字中a通A与a同A有何区别?

甲同乙,则甲乙是异体字如“昏”同“婚”甲通乙,则甲是乙的通假字如“矣”通“已”