世异则事异 事异则备变.以法为本
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/21 00:03:23
成语解释:天:比喻赖以生存的最重要的东西.人民以粮食为自己生活所系.指民食的重要.成语出处:《汉书·郦食其传》:“王者以民为天,而民以食为天.”举例说明:国以民为本,民以食为天.(董必武《挽沈骊英女士
以人为本和自然为本,可以理解为,以人为本是从当前的利益为主的,而自然为本者是以长远利益为主的,一个注重现在,一个注重未来,把现在的自然资源比作100块钱,以人为本就是今天就把那100块用光,以自然为本
郦食其最早提出“王者以民为天,而民以食为天”(《史记》),后来董必武应国情将其改成“国以民为本,民以食为天”并首先提出
楼上的,赞同哦!以锻炼为本,学会健康.Toexercisethis,Instituteofhealth.以修进为本,学会求知.Tofixthis,learnknowledge.以进德为本,学会做人.I
天上的明星现了,好像眨着无数双眼睛
正方从以下观点入手1,破坏环境的是人,假如没有人环境便不会被破坏2,人所需要的自然资源最多3,人在环境中是消费者,不是分解者、生产者综上所述,人对自然环境的破坏最大.臭氧层被破坏正是因为人类为了自身舒
小学语文课堂教学的传统模式也被打破,取而代之的是各种充满教育新理念的创新模式.高效语文课堂使沉闷的语文课堂充满了新鲜的活力,课堂变得多姿多彩.怎样让学生学得轻松,学得快乐,学的高效有价值?本文围绕激活
“国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本”——《元史·食货志》这句话的主要意思就是统治者要注重发展农业的意思.蒙古统治阶级发源于草原游牧民族,他们在进入黄河流域的初期,曾经尝试用自己原先擅长的畜牧业代
反映了元世祖非常重视农业,把农桑作为“本”对待;禁止圈占农田作牧场,治理黄河,推广棉花种植;维护元朝的统治利益.农业上:1、禁止把农田变为牧场,鼓励开荒.2、推广棉花种植技术,棉布成为主要衣料.3、治
“国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本”——《元史·食货志》这句话的主要意思就是统治者要注重发展农业的意思.蒙古统治阶级发源于草原游牧民族,他们在进入黄河流域的初期,曾经尝试用自己原先擅长的畜牧业代
知道发展农业的重要性以农桑为本作为立国方针国策在地方设立劝农官以农桑兴废作为升贬官员的标准撰写农桑书籍促进了农业发展和元朝的经济
知道发展农业的重要性以农桑为本作为立国方针国策在地方设立劝农官以农桑兴废作为升贬官员的标准撰写农桑书籍促进了农业发展和元朝的经济
这样写比较恰当合理:Toacountry,peoplearethefirst;topeople,foodisthefirstandtoagriculture,clothesandfoodarethef
答案:D解析:“以经济建设为中心”是针对“以阶级斗争为纲”提出的;“以人为本”是针对“以物质生产为中心”即“以物为本”提出来的.所以正确答案是D.以物为本.
A韩非的法主张集权的,
“国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本”——《元史·食货志》这句话的主要意思就是统治者要注重发展农业的意思.蒙古统治阶级发源于草原游牧民族,他们在进入黄河流域的初期,曾经尝试用自己原先擅长的畜牧业代
“国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本”——《元史·食货志》这句话的主要意思就是统治者要注重发展农业的意思.蒙古统治阶级发源于草原游牧民族,他们在进入黄河流域的初期,曾经尝试用自己原先擅长的畜牧业代
经济基础决定上层建筑
所谓以人为本,其基本含义简要说就是:它是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定,强调人在社会历史发展中的主体作用与目的地位;它是一种价值取向,强调尊重人、解放人、依靠人和为了人;它是一种思维方
人本身就是大自然的一部分.所以说.