大师作文网世有伯乐然后有千里马在三国演义
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/18 15:01:41
世上先有伯乐,这样以后才有千里马.千里马经常有,但是伯乐不是经常有
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拨了最重要,有了伯乐,然后人们才会识得千里马,如果没有伯乐,即使是千里马,也会被埋没于市朝之中,他的特殊的才能也就无法表现出来
"世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有."这是唐代韩愈的一句名言.其意思是指世上有识别马的伯乐,然后千里马才被发现.千里马一直都存在着的.但是伯乐不是任何时候都有的.这说明这样的一个显而易
人才有机会表现自己是建立在有慧眼识才的人的基础上的.就是说要有一个有权或者有势或者有威望的人来发现人才,对他推荐.不过现在因为网络的关系,这个伯乐可以是所有网络上的人了..
人才常有,但发现人才的人少有.
初中的语文题啊.好怀念啊~当今社会不缺人才,缺少的是能赏识人才并任用人才的人,如果不给予人才适当的空间发展,便不能发现人才的与众不同,于是便泯灭了人才..大概意思就是这么答吧.我中考的时候就考的这道题
马说韩愈世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱
"世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有."这是唐代韩愈的一句名言.其意思是指世上有识别马的伯乐,然后千里马才被发现.千里马一直都存在着的.但是伯乐不是任何时候都有的.这说明这样的一个显而易
马说原文韩愈世有伯乐1,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有；故虽有名马,祗2辱于奴隶人之手,骈3死于槽枥之间,不以千里称也4.马之千里者5,一食6或尽粟一石.食7马者不知其8能10千里而食也；是9
马说原文世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈（pián）死于槽枥之间,不以千里称也.马之千里者,一食（shí）或尽粟一石（dàn).食（sì）马者不知其能
世上有了会欣赏有才能的人的人,然后才有了有才能的人就是说有才能的人也需要有人发现欣赏才能展现出自己的才能.
一次,伯乐受楚王的委讬,购买能日行干里的骏马.伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事干好.伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍
“世有伯乐,然后有千里马”意在表明世上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛.也表明作者对统治者昏庸无能,不能识别人才的批判.作者也感慨没有识别自己这匹“千里马”的“伯乐”,表明了作者的无奈.
有善驹方显百马尽驽无慧眼岂有千里之行
世上先有伯乐,然后才有千里马.千里马一直都存在着的.但是伯乐不是任何时候都有的.这说明这样的一个显而易见的道理：当有人识才之才才会涌现出无数的人才,能识别人才的人,比人才更难得、更可贵.
“世有伯乐,然后有千里马"是全文的论点.首先在文章一开头就提出了论点：世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.在议论问中论点都是一开始就点出的,从这个论点开始下文就是证明论点的正确性.“马之
不矛盾,第一句其实说明了,伯乐对千里马的决定作用,“千里马”只有被伯乐发现才是千里马；第二句说“千里马”是有的,可能发现的人并不多,照应了文章的中心.所以不矛盾.
体现了拨了对千里马的重要性,只有识马的伯乐才能使千里马发挥自己打才能.体现出伯乐识马能帮助千里马实现驰骋千里的目标.