世说新语对后世什么题

孔子提出了儒家学说孔子对后世影响深远,他“述而不作”,但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一.后世并尊称他为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表,认为他曾修《

孔子是儒家创始人,他的思想核心是“仁”“礼”.“仁”的主张是“仁者爱人”,这一主张是要求统治阶级体察民情,反对苛政.孔子认为,要实现“爱人”,还要遵循“忠恕”之道,就是“己所不欲,勿施于人”的要求.他

影响就是加强了国家对地方的管理,在汉高祖的时候,分隔了相权.把权力都集中到了皇帝的手中

如果以西方哲学的解释模式与框架来看待中国哲学史上的庄子哲学,庄子的人格理想内容似乎并不见容于西方“哲学”这一学科的尺度标准.因此胡适之先生在他的《中国哲学史大纲》（卷上）,这本中国哲学史学科的奠基之作

五胡、十六国乱我中国.这时的中原人已不是汉时的中原人,汉朝的原有人口早已不足的一半.　　中国开始蛮夷化,比起汉朝完全是一种经济文化的倒退.多年的战乱使中国的文化、建筑遭到严重破坏,多少百年的文明古城成

孔子不仅以其伦理道德思想著称于世,而且,他的政治思想也具有独到之处.以往,有些学者认为,孔子的政治思想是保守的,但笔者以为,孔子并不保守,其呼吁“克己复礼”、称赞周礼“文哉”、盼与周公梦中相见等,只是

罗马法为其本质所规定,能够适应资本主义经济发展的需要,为促进资本主义制度的形成、巩固和发展提供了现成的法律形式,推动了资产阶级统一国家法制的客观进程.中世纪后期,西欧各国资本主义经济在简单商品生产的基

孔子和孟子思想本质是一样的,孟子继承了孔子,而孔子继承的是自伏羲画卦以来皇帝尧舜禹周公文王武王一脉相承的儒教.只不过春秋战国时期“礼崩乐坏”,孔子站出来“为往圣继绝学,为万世开太平”而已.“儒”的本意

孔子对后世影响深远,他“述而不作”,但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一.后世并尊称他为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表,认为他曾修《诗》、《书》,定《

行省制度创立于元朝,省的最高长官为平章政事,由朝廷任命,一般由蒙古贵族担任行省拥有大权行省之下设路、府、州、县,宣慰院影响：加强了中央集权,巩固了多民族国家的统一;它的创立是地方政治制度的重大改革,是

省一直延续到现在

是笔记体吧.笔记体小说：它是中国古典小说的一种,是具有小说性质、介于随笔和小说之间的一种文体.笔记体小说多以人物趣闻轶事、民间故事传说为题材,具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点

《世说新语》的原名是《世说》,因为汉代刘向曾经著《世说》（原书亡佚）,后人将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》,大约宋代以后才改称.[1]《隋书·经籍志》将它列入笔记小说.《宋书·刘道规传》称刘义

《世说新语》是研究魏晋风流的极好史料,其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题,种种性格特征如栖逸、任诞、简傲,种种人生追求,以及种种嗜好,都有生动的描写,纵观全书,可以得到魏晋时期几代世人的群像,通过

影响如下：1、儒家思想对中国文化的影响很深,几千年来的封建社会,所传授的不外《四书》《五经》.传统的责任感思想、节制思想和忠孝思想,都是它和封建统治结合的结果,因此,儒家思想是连同我们当代在内的主流思

笔记体哦!我们刚做过

http://wenwen.soso.com/z/q187883636.htm制定改革的方案不难,关键是这个方案怎么去实施,因为天地有变数.像孔子说“朝闻道,夕死可也”,你早上懂得了真理晚上就可以死掉

对帝国本身的影响（积极）这有利于调整社会和经济生活中的纠纷,缓解社会矛盾.特别在罗马帝国时期,罗马法律制度渗透到国家各个角落,稳固了帝国的统治.

当然.宋朝,在中国是个特别的朝代.由于,时间有限咱们简单的总结几点：1、宋朝比较注重文官制度.这点被西欧政治制度所推崇.因为,这样对于社会稳定比较好.军人,喜欢造反.但也造成冗员,军队不强.这已经为大

晋再答：小说再答：采纳我吧再答：我就是初一的再问：太给力了，你的回答已经完美的解决了我问题！