中国文化最明显的特点

选择C,井田制逐渐瓦崩.根本原因就是生产力的提高,直接原因是诸侯国的改革,还有其他原因,如周王室的衰微,私田的开垦使井田制直接遭受破坏.

日本的气候类型有两种一是亚热带季风气候还有一种是温带季风气候但由于日本是一个岛国四面环水所以又具有海洋性气候的特征、

我们知道,爱是一个人的的一生中必不可少的一件事物,没有了爱的人,就像那荒凉的沙漠,没有激情,没有生机.在我们身边,有许多种不同的爱,但我觉得最伟大的爱,就是无私的爱——母爱.俗话说得好,血浓于水,母爱

我认为儒家四书中为最高境界,不偏谓之中,不易谓之庸,也就是说,不偏是指不偏激,不易是指不保持不偏激的状态不改变,易是改变的意思.道家中说的提倡的"无为"也是顺其自然,不去刻意改变事物,不作偏激的行为的

根据地理的某些现象:如气候、水文、植被、土壤等在地表呈现带状分布现象,称为地带性规律由于地球表面海陆分布,当大陆面积辽阔,海洋水汽向大陆输送时,随着大陆远离海洋的程度,大陆上所获得水分有逐步减少的趋势

以经济建设为中心,大力发展生产力,走具有中国特色的社会主义现代化建设道路

昨天才回答过一个类似的问题.我的答案如下,转到这里给你好大的题目啊.尽管我教过中国历史和中国文化这两门课,也不敢给学生这么大的题目呢~囧!第一个特点当之无愧是：源远流长.属于四大文明古国的中国,其历史

中纬度华北平原

中华民族在悠久的发展历史中,积淀和形成了自己独特而伟大的民族性格和民族精神.中华文化的基本精神,表现了自强不息、厚德载物、居安思危、乐天知足、崇尚礼仪等等特征.中华文化的核心和精髓,就在于“和合”二字

整个民国时期,人们对民主和科学的追求从来不曾停歇,以此为宗旨的思潮和运动接连不断.率先举起这两面大旗的,是五四新文化运动.五四以后,追求科学、民主的思潮和运动继续得到发展.科学方面,影响较大的有科学派

中国文化的特征可大致体现为以下几个方面：强大的生命力和凝聚力在世界文化之林中,有四大文明古国,也曾经出现过许多优秀的文化体系.英国历史学家汤因比认为,在近6000年的人类历史上,出现过26个文明形态,

欧体中宫收紧,为背式结字；颜体中宫放松,为向式结构.如果,左为欧阳询《九成宫》,右为颜真卿《颜勤礼》

A、宁为玉碎，不为瓦全过程中只是形状发生改变，没有新物质生成，属于物理变化．B、冰冻三尺过程中只是状态发生改变，没有新物质生成，属于物理变化．C、铁杵磨成针过程中只是形状发生改变，没有新物质生成，属于

剽悍：藏獒那沉闷且有着极强穿透力的吼声,足以使远在数里之遥,望着畜群垂涎的野兽胆寒,使狡黠凶残的狼群望“羊”兴叹!勇敢：藏獒无所畏惧,在危难发生时,会与主人并肩战斗在一起,驱逐入侵者；面对牺牲,也决不

中国传统文化的基本精神,从实质上看,就是中华民族的民族精神.关于中国传统文化的基本精神,论者有诸多看法.有的学者认为,中国传统文化长期发展的思想基础,可以叫做中国传统文化的基本精神,文化的基本精神是文

不少人都沾沾自喜于日本人学习了中国,因此,推论日本的发展是学中国的.但从制度的角度看,日本在明治以前绝不是同中国相似,而是更相似于西方的贵族政治,这是日本西化成功的一个重要因素.影响中国极大的科举制未

博大精深.源远流长

中国文化最大的特点是包容外来文化

中国文化讲求自修,就是自己个人的道德和修养的提高.至于形成原因,其实在先秦是有很多思想的,只不过后来由于帝王遵循儒道,就好比把方向确定了,就一直向那样发展,也就是后来的儒家文化,中庸之道了.还有就是关

具体主要有如下一些特点：一、有等级,无平等.无论是在家族层面,还是在社会和国家层面,中国文化都表现出强烈的等级性.家族的等级性立足于血缘.而社会和国家的等级性是家族等级性的进一步推演.等级性的实质是不