中国服饰的形成

中国是世界上少数民族最多的国家,共有56个民族,而其中有很多民族就生活在美丽的云南省,这里没有都市的喧嚣,而她独有的原始风情、清幽古朴,却为这片迷人的土地增添了无限神秘色彩：　　苗族　　苗族分布较广,

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汉服虽说其实不一定指的是汉朝的服装,主要是指汉族人民的服装（那些清朝之前汉人所穿的服装）.唐朝的服装也包括在汉服之内啊,同样宋朝和明朝的服饰也属于汉服(都是汉人政权嘛).只不过清朝建立之时,为了加强统

一部人类服饰演化史,从某种意义上说,也是一部感性化了的人类文化发展史.服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意.人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地行进了几十万年.我们的

我国少数民族服饰资源的旅游价值及开发..曲玉镜摘....要:从游客需求角度分析,我国少数民族服饰资源具有观赏、购物、体验、文化传播等多方面的价值.对此类资源的开发,应因地制宜,保护为先,突出典型,适度

第一：汉服的民族性,即汉服是汉民族的服饰.而中国古代胡人所穿的服装不能称为汉服.民族是个整体的概念,所以一个汉族人所穿的胡人的服装,也不能称其为汉族的传统服饰.第二：汉服发展的传统性,而传统又必须分为

汉服,是夏商周时期直到明朝末期的华夏民族服饰的总集合,可追溯到三皇五帝时期,到汉朝已完善并普及.三千年来其基本特征没有大的改变.汉服主要特点是交领、右衽,不用扣而用绳带系结,显得洒脱飘逸.

官服上的品级标记在等级社会中,服饰是一个人身份地位的外在标志.“贵贱有级,服位有等……天下见其服而知贵贱”（贾谊《新书.服疑》）.据说从舜时开始,衣裳就有“十二章”之制.按汉代大儒孔安国的说法,十二章

男装颜色丰富多彩,样式各式各样女装更加便捷舒适,顺应自然穿衣由保暖凉爽变为兼顾时兴漂亮布料由追求化纤转变为棉制品,讲究天然和健康流行服装周期变短,人均拥有数量显著增多.

广西少数民族的服饰风格壮族服饰:在壮族聚居的农村,特别是在比较偏僻的壮族山区,服饰仍保存本民族的特色.男子多穿青布对襟上衣,有的还以布帕缠头.女子服饰则别具一格,因地区不同而式样各异.壮族妇女多穿无领

魏晋时期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子,直到南朝时期,这种衫子仍为各阶层男子所爱好,成为一时的风尚.笼冠的形象与北朝墓葬中出土的图象略同,然而时间却比其他资料要早,可见笼冠并非出自胡俗,而是先在中原地区

回族的服装是白衫黑马甲,白帽.其实各地的回族在服饰上已经和汉族没有大的差别,只有白帽还是坚持戴着,这来源于宗教,是阿拉伯人的头巾的衍变.藏族讲究穿藏袍,右手的袖子不穿,别在腰间.因为青藏高原地区早晚凉

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C此题主要考查对基础知识的掌握能力。长袍马褂是传统的服饰；中山装是结合传统服饰和西装的特点设计而成；列宁装是因列宁在十月革命前后长穿而得名；旗袍则是融合了旗袍马甲和西方裙装的特点；西装又称西服，洋装，

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建筑是凝固的音乐,它能给人以美的享受.建筑风格的千差万别是地理环境复杂多样的结果,气候条件是影响建筑风格的主要因素之一.一、降水降雨多和降雪量大的地区,房顶坡度普遍很大,以加快泻水和减少屋顶积雪.中欧

哪个夏?夏华族夏的话是蜀麻.鲜卑党项夏的话和宋一样,不过是左衽.

我国的少数民族分布非常广,然而,在对色彩的使用上,许多不同的少数民族常常有着相同或相似的认识.许多少数民族都认为——洁白的颜色像乳汁、白云一样圣洁,象征着光明,象征着吉祥如意,也象征着真理、快乐和幸福

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服饰简史　　简介　　中国服饰文化的历史源流,若从古典中寻找,总会将其归结于三皇五帝.如战国人所撰《吕览》记述,黄帝时“胡曹作衣”；或说：“伯余、黄帝制衣裳.”这个时代,从考古发掘的文化遗存对照,应该是