中国红色革命为什么能够存在中的科学手法

必然性：1、国情：近代中国是一个政治经济文化发展极不平衡的双半社会（根本原因）,内无民主受封建主义压迫,外无民族独立受帝国主义压迫.中国革命的主要斗争形式是武装斗争2、近代中国农民占全国人口的绝大多数

说中国民族资产阶级具有革命的彻底性是错误的,因为资产阶级的局限性和中国资本主义经济发展的不充分,及受帝国主义和封建主义的压迫所以中国的资产阶级具有软弱性和妥协性,在中国具有革命的彻底性的只有无产阶级

第一,半殖民地半封建中国的经济政治发展极不平衡,这是红色政权能够存在发展的根本原因.第二,良好的群众基础,这是红色政权能够存在发展的必备的客观条件.第三,向前发展的革命形势,这是红色政权能够存在发展的

第一,它的发生不能在任何帝国主义的国家,也不能在任何帝国主义直接统治的殖民地⑺,必然是在帝国主义间接统治的经济落后的半殖民地的中国.第二,中国红色政权首先发生和能够长期地存在的地方,不是那种并未经过民

中国红色政权⑹发生和存在的原因一国之内,在四围白色政权的包围中,有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在,这是世界各国从来没有的事.这种奇事的发生,有其独特的原因.而其存在和发展,亦必有相当的条件.

文艺复兴以后,近代科学在欧洲产生并得到迅速发展.然而我们知道,例如法国的化学家拉瓦锡（Lavoisier,1743－1794）在发现汞与硫的化学反应并准确描述的1500年前,中国东晋时代的葛洪在《抱朴

因为天安门城一楼上有一双眼睛,他对人口的大多数是慈祥的,极少数人也极端的憎恨他,我们知道西方的资产阶级虽然在这一点上和他们相通,但比中国的极少数人都有些伦理,这些无耻低能的家伙,看到那双犀利的眼晴,就

远的丰碑：为党日夜战斗——陈寿昌陈寿昌,1906年10月出生于浙江镇海.1922年,陈寿昌离开家乡先后来到武汉、郑州,进入郑州电报局做工.1923年二七大罢工开始后,陈寿昌积极参加组织郑州电报局职工声

一开始,我并没有兴趣看《红岩》这本书,可是当我读完这本书时,我却非常深深被震撼了.他们坚强的意志使人惊讶.他们面对敌人的严刑拷打傲然不动,他们的沉着镇定,他们的聪明机智,好像都是常人无法做到的.当我读

长城：　　一、长城是中国历史上历时最长的建筑跨越省份最多的建筑最长的建筑最雄伟的建筑而且也是耗费才力物力最多的建筑而且在古代它有保护边疆的作用对我国历代的国防都作出了突出的贡献　　二、中国的长城被世界

从历史上看,中国的文化发源于中原,三国魏晋以前,南方是没有自己独特的文化的.三国魏晋以来,先是东吴的孙权在南方建立了政权对抗曹魏.晋朝的时候,因为受到北方游牧民族的压迫,东进南下建立王朝,保存了中原的

《囚歌》叶挺为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着：——爬出来吧!给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,

经济是根本,小农经济占主导；制度是基础：中央集权.导致封建社会存在了两千年.谢谢

C吧,因为井冈山成为当时农村包围城市的根据地

文章总结了湘赣边界斗争的经验,并针对党内存在的右的和“左”的思想倾向,科学地论证了红军和红色政权在中国存在和发展的5个条件：①中国是一个政治经济发展极不平衡的半殖民地半封建的大国,反革命营垒内部不统一

科学发展必定要具有一定的经济基础、稳定社会环境和良好的奖励政策机制,中国没有那条件.

《红岩》《红日》《红旗谱》《创业史》（柳青）《山乡巨变》（周立波）《青春之歌》《保卫延安》《林海雪原》（被合称为“三红一创,山青保林”）《上海的早晨》（创作于1950年代）《太阳照在桑干河上》（194

中国红!那是光明和力量的象征

```因为失败了,他们的软弱说明资本主义的道路在中国是行不通的````哈哈~~

相对于农民起义来说,地主阶级要有更多的资源,古代的大多数有知识有文化的人也集中于地主阶级中,历史上朝代更迭,大多数帝王出自于地主阶级,刘邦也是联合六国的残余势力才能建立汉朝,朱元璋更是依靠南方地主阶级