丰乐亭记中心思想

《丰乐亭记》欧阳修修既治滁之明年①,夏,始饮滁水而甘.问诸滁人,得于州南百步之远.其上则丰山,耸然而特立；下则幽谷,窈然而深藏；中有清泉,滃然而仰出.俯仰左右,顾②而乐之.于是疏泉凿石,辟地以为亭,而

丰乐亭记欧阳修修既治滁之明年夏,始饮滁水而甘.问诸滁人,得于州南百步之近.其上则丰山耸然而特立,下则幽谷,窈然而深藏.中有清泉,翁然而仰出.俯仰左右,顾而乐之.于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其

主旨就是这一句：夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也.

命名

乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲：我来到这里,喜欢这地方僻静,而且政事简单,又喜爱它的风俗安宁闲适.又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也：又庆幸这里的百姓喜欢那年景的丰收,高兴同我一起游玩中心句：因为本

我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜.（于是）向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处.它的上面是丰山,高耸地矗立着；下面是深谷,幽暗地潜藏着；中间有一股清泉,水势

欧阳修偕客去丰山,见这里不但泉好,风景也美,于是在此疏泉筑池,辟地建亭.泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意,欧阳修为此还写下了《醉翁亭记》的姐妹篇——《丰乐亭记》

称“乐在其中”,“其中”到底有什么呢?那就是国泰民安的气氛,和宠辱不惊的忠忱,两者之间实现了共鸣.这才是欧阳修想要表达的.

丰乐亭记欧阳修修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘.问诸滁人,得于州南百步之远.其上则丰山,耸然而特立；下则幽谷,窈然而深藏；中有清泉,滃然而仰出.俯仰左右,顾而乐之.于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往

主要的中心思想是“与民同乐”.

译文　　我担任滁州的太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜.向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处.它的上面是丰山,高耸地矗立着；下面是深谷,幽暗地潜藏着；中间有一股清泉,水

我担任滁州的太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜.向滁州人讯问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处.它的上面是丰山,高耸地矗立着；下面是深谷,幽暗地潜藏着；中间有一股清泉,水势汹涌,

下则幽谷的则顾而乐之的乐阴乔木的阴疏泉凿石的疏的意思则:是乐:喜欢荫:遮荫纳凉疏:疏通

我担任滁州的太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜.向滁州人讯问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处.它的上面是丰山,高耸地矗立着；下面是深谷,幽暗地潜藏着；中间有一股清泉,水势汹涌,

在这篇散文中,最有深意、最能引起时人和后人共鸣的句子就是：“使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也.”也就是说,百姓必须明白,自己之所以能够在丰年过上幸福快乐的生活,是因为天下和平安定,没有战事,因

丰乐亭记译文：我到滁州任知州的第二年夏天,才饮到滁州一处甘甜的泉水.向滁州人打听,在州城南百步远近的地方找到了泉源.上有丰山高耸而突兀,下有溪谷幽静而深藏,其中一道清冽的泉水,水势盛大,向上喷涌.我上

我担任滁州的太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜.向滁州人讯问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处.它的上面是丰山,高耸地矗立着；下面是深谷,幽暗地潜藏着；中间有一股清泉,水势汹涌,

《丰乐亭记》欧阳修修既治滁之明年①,夏,始饮滁水而甘.问诸滁人,得于州南百步之远.其上则丰山,耸然而特立；下则幽谷,窈然而深藏；中有清泉,滃然而仰出.俯仰左右,顾②而乐之.于是疏泉凿石,辟地以为亭,而

满意请采纳译文我担任滁州太守后的第二年,夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜.向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处.它的上面是丰山,高耸地矗立着；下面是深谷,幽暗地潜藏着；中间有一股清

在于其中的名言警句——：“使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也.”这篇散文,写于庆历六年(1046).所谓“庆历新政”,仅经过一年多时间,就在庆历五年春宣告失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐.