为什么荀子是儒家的大师但他的学生李斯与韩非却是法家的代表人物?
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劝君好好学习
儒家荀子名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿.汉族,周朝战国末期赵国猗氏.著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”.
路是自己走出来的,老师只是引路人
当然是孟子,因为题目是“继他之后另一位儒家大师”虽然孔子死后儒家分成许多的学派但在他之后能称得上大师,或者说可以和孔子处以一个量级的只有孟子和荀子,而后世只将孔子和孟子合称“孔孟”.所以答案毫无疑问是
虽然他杂取百家,但核心思想是儒家思想,正因为与孔孟不完全一致,他才是自己独立思考形成了自己的主张.如果完全一致就不会有他如今的地位了.荀子对各家都有所批评,唯独推崇孔子的儒家思想,认为是最好的治国理念
不是.孔子主张仁,孟子性本善,荀子性恶说,董仲舒天地人,程朱理学,阳明心学都是儒家学派的代表.只是代表不同的学派
实际上儒学从西汉董仲舒就已经开始变化,适应当时统治者的要求,程朱理学是对儒学的新发展,继承了董仲舒的三纲五常,孟子的仁义,由于隋唐的三教并行,儒学为了保持正统地位,吸收了一部分道教和佛教的思想,形成了
百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面.春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明交相辉映;以孔子、老子
孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居).战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔.中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物.著有《孟子》一书.孟子继承并发扬了孔子的思想,成
【孔子】春秋时期.【孟子】战国时期.
孟子是继孔子之后的第二位儒家大师!
儒家学派;孟子合称孔孟
儒家在孔子去世后分为好几个派系,而荀子只是其中派系的一个代表而已,同时法家创始人韩非子是荀子的弟子,所以先有儒家的性恶论,人治论,而后有法家的性恶论,法治论.
荀子对各家都有所批评,唯独推崇孔子的思想,认为是最好的治国理念.荀子以孔子的继承人自居,特别着重的继承了孔子的“外王学”.他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张,形成了富有特色的“明
儒家,不过是学生李斯和韩非子从他的理论延伸出了法家
三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
儒家,但他的学生韩非子和李斯却是法家的荀子(约公元前313-前238,)名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿.汉族,周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人.著名思想家
仁政学说孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心.他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益.孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的
荀子以孔子的继承人自居,特别着重的继承了孔子的“外王学”.韩非、李斯都是他的入室弟子,亦因为他的两名弟子为法家代表人物,使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者这个只是传统的界定罢了.