乐知音作文

我的知音　时间匆匆,过得飞快.转眼间我已告别童年,告别与我亲近了六年的母校,同时也告别了我最要好的知音,心里还是那么不舍,踏进了中学校园.　　记得那是小学二年级,我谁也不认识,总是独自一个人坐在座位上

时常想起这样一个美丽场景：在春意盎然的大观园里,贾宝玉和林黛玉比肩而坐,共读一本《西厢记》.一阵清风吹过,满树的花儿簌簌地飘舞,撒在他们的身上,飘在他们泛黄的书页上,又被清风吹起,打个旋,坠落在泥土上

我的知音　时间匆匆,过得飞快.转眼间我已告别童年,告别与我亲近了六年的母校,同时也告别了我最要好的知音,心里还是那么不舍,踏进了中学校园.　记得那是小学二年级,我谁也不认识,总是独自一个人坐在座位上享

在每个人的一生中都会遇到形形色色的人物,相遇也许是一种缘,但若能够相知那启不是缘分上的一颗明珠?我们生活在一个大的社会人际圈中,认识的人很多,但是很少能够找到自己的知己.王勃正因为有知音是黑暗中的一颗

我的知音　时间匆匆,过得飞快.转眼间我已告别童年,告别与我亲近了六年的母校,同时也告别了我最要好的知音,心里还是那么不舍,踏进了中学校园.　　记得那是小学二年级,我谁也不认识,总是独自一个人坐在座位上

不必说“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”的求友若渴,也不必说高山流水,人散琴碎的失友之痛,更不必说荆轲为燕太子丹知遇之恩,为友赴死的离歌,知音,似乎是人心底最真切的呼唤.为什么?为什么曹操、子期、荆轲如此在乎知音

不必说“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”的求友若渴,也不必说高山流水,人散琴碎的失友之痛,更不必说荆轲为燕太子丹知遇之恩,为友赴死的离歌,知音,似乎是人心底最真切的呼唤.为什么?为什么曹操、子期、荆轲如此在乎知音

解题思路：由历史上的著名的知音故事，引出自己的“知音”，叙述自己和朋友成为知音的经历，表达自己对朋友的依依深情。作文的文体适合写成散文或者记叙文。解题过程：知音“天之涯，地之角，知交半零落

应该是“遇知音”,因为伯牙是在弹奏高山流水时候遇到子期的,所以用“遇”.高山流水的典故,出自《列子.汤问》.传说伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰：善哉,峨峨兮若泰山.志在流水,钟

忆往昔,一曲《高山流水》让我们听到了俞伯牙和钟子期情谊的珍贵；一首《枫桥夜泊》让我们理解了知音的难求；一段《梁祝》让我们明白了爱情的悲壮.“月落乌啼,总是千年的风霜”,让我们回到了张继的唐朝.身为著名

我也在找

古文版本：　　春秋战国时,晋国上大夫（很高的一个官职）俞瑞字伯牙,有一珍贵的五弦琴.　　乘船中秋游览江山之时弹起,琴弦忽然断了一根,伯牙大惊,后发现是有人在岸上听琴.　　于是招此听琴人上船,见他是一个

浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!于今交道奸如鬼,湖海空悬一片心.古来论交情至厚莫如管鲍.管是管夷吾,鲍是鲍叔牙.他两个同为商贾,得利均分；时管夷吾多取其利,叔牙不以为贪,知其贫也.后来管夷吾被囚,叔牙

是指俞伯牙与钟子期.典故传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊曰：“善哉,子之心与吾同.”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身

知音——知己

好像有个知音在每个人的一生中都会遇到形形色色的人物,相遇也许是一种缘,但若能够相知那启不是缘分上的一颗明珠?我们生活在一个大的社会人际圈中,认识的人很多,但是很少能够找到自己的知己.王勃正因为有知音是

像这种问题最好自己解决比较实际,回答的大部分是网上现成的,这恐怕不会符合你的需要吧,

友谊什么是友谊?她是燃烧的火炬,是酷暑中的浓阴,是严冬时的篝火,是征途中的路标……“红,我的手割破了,能不能帮我包一下?”芳吓得要哭起来,红立刻停下手中的笔,跑到她身旁为她包扎,还安慰她,一个劲地为她

原文：伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰：‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.’少选之间,而志在流水,钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为

伯牙鼓琴（又名高山流水）伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰：“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止