人人创造历史是对的吗

不对,是劳动人民创造历史.人们创造历史必然先具备为生存所必需的物质条件;以劳动者为主体的人民群众是这些物质条件的创造者;所以,人民群众是历史的创造者.而把物质条件创造者和历史创造者完全等同起来是错误的

1.人民群众在历史发展中的作用:人民群众在社会历史发展中的地位和作用问题,认为人类社会的全部物质财富和精神财富,归根结底,都是人民群众创造的,历史活动是群众的事业,群众是历史的主人.代表最广大人民群众

马克思的历史唯物主义告诉我们:是历史创造了英雄人物.例如:如果没有拿破仑、希特勒的出现,还有另外的人顺应历史的潮流出现,这些是历史发展的必然.我们不能以“英雄史观”来片面看待历史,当然英雄人物对历史的

因为民为天,社会由人组成,是社会的最小单位.可想而知,小单位一错就影响大局.

人人创造历史,将“人们自己创造自己的历史”和“人民群众是历史的创造者”两个正确的命题混淆起来了.“人们自己创造自己的历史”,是针对个人而言的；“人民群众是历史的创造者”则是针对整个社会而言的.而“人人

人民的发展是一方面是由历史的必然性作用而形成的,因此人民的创造是对时代的应激性反应,人民发展方向是大势所趋.人民的劳动推动社会生产力的发展,人类历史的进步.所以总的来说,历史还是由人民的.但是总得有人

张克文是哪个英雄成就了中国的现代化建设吗?不是,这是经历了文革劫难的全体中国人民与党员干部的共同创造.是哪一批企业家成就了中国的经济繁荣吗?也不是,更有广大劳动群众尤其是几亿农民工付出的艰辛劳动.人民

①人们群众是社会物质财富的创造者②人们群众是社会精神财富的创造者③人民群众是社会变革的决定力量

也就是说创造的潜能人人都有,只要善于发现、善于把握,就能拥有无限创意.

伟大领袖毛主席说过：“人民,只有人民,才是创造历史的动力”第一,人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明.第二,人民群众是社会精神财富的创造者

你要说历史是某个人创造并推动的,我认为是唯心主义历史的唯物主义应该是人民大众这个整体创造历史推动历史再问：有道理，且看看别人还有什么看法哈，没有的话应该就是这样理解了~再答：http://baike.

历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者.注意是人民群众,不是人人.人民群众从量的角度上说是绝大多数社会成员,从质的角度上说是推动历史社会进步的先进力量.不能等同于人人,如果照你这么说,社会上那些违法犯

相信圣经,就是相信神,因为圣经都是神所默示的,是神创造了天地万物,人的堕落,又是神赐下了救恩,耶稣爱你

是

科学也解释不了人怎么来的,从无到有,本来什么都没有,怎么又出现物质,人不是谁都能知道的

受党的教育多年,我曾经坚信“人民是历史的创造者”.后来大一点我发现这句话就像“正义终将战胜邪恶”一样也是一个大忽悠.其实人类历史就是一部英雄史,纵观历史,我们可以看到：没有耶稣就没有基督教、没有释迦摩

是个错误的命题孙玉良哲学史上有一个著名的论题：是英雄创造历史?还是人民群众创造历史?教科书教导中学生们的答案是：人民群众创造历史,并陈列了一系列理由,最权威的说法是毛主席这样认为的.伟人说的,能有错吗

前者是历史唯物主义观点,后者是历史唯心主义的观点.你信哪个,那个就对.不过,如果你是学生的话,那肯定是前者对.

这是高二政治上册哲学部分,讲用发展的眼光看问题,讲创新提时到的,没记错的话应该是71页创新是不分时间地点的,只要有创新思维,并将想法付诸于实践,就可以进行创新.而创新思维是可以通过培养取得的,所以从这

陶行知说的创新是不分时间地点的,只要有创新思维,并将想法付诸于实践,就可以进行创新.而创新思维是可以通过培养取得的,所以从这个角度说,人人都可以拥有创造性思维,都可以创造,所以人人都是创造之人.