从不同的角度运用多种修辞手法描写春天的景物300字

◇爱莲说~宋·周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸

在琅琊山景区走出洗心亭,便踏上了琅琊古道.琅琊古道始建于明嘉靖年间,长约500米,条石铺成,蜿蜓于山腰,由低渐高,平坦而幽深.是目前国内保存较完好的古道.古道两旁树木参天,枝叶茂盛,形成天然棚盖,晴天

蜡烛燃烧了自己却为别人带来光明!蜡烛为了那一点光源,却烧光了自己再问：第二个再说的委婉一点再答：蜡烛在那点微小的光彩中却默默流干了自己泪水

你这是一个地地道道的伪命题,这种论述方式多见于中国传统文化的论证之中的类或比喻比方法.但是哪确实那种不伦不类,缺乏联系和逻辑的理论技术.比如上善若水,人品和水有什么关心?水是一种东西,而善是一种人的品

好友楼适夷：“傅雷的艺术造诣是极为深厚的,对古今中外的文学、绘画、音乐各个领域都有极渊博的知识.但总是与流俗的气氛格格不入,他无法与人共事,每次都半途而去,不能展其所长.”好友杨绛：“傅雷满头棱角,动

1）直尺甲：心中怀有一把良知的标尺乙：墨守陈规一心只以尺度看人（2）天平甲：能权衡轻重乙：只以质量识人而不分内涵

秋时光不停地向前流去,天气渐渐地凉爽起来,吵人的蝉声被秋天吹散了,代替它的是晚间阶下石板缝里蟋蟀的悲鸣.啊!那可爱的秋天终于来了.秋天,比春天更有欣欣向荣的景象,花木灿烂的春天固然美丽,然而,硕果累累

今天,我读了一篇文章,叫《皇帝的新装》,我觉得这个故事里的皇帝特别傻,傻到什么地步呢?让我来告诉大家吧!他花了很多钱请两个骗子给他做衣服,骗子装模作样地做衣服,其实什么也没做.后来皇帝穿上了他们做的"

第一,从课外阅读有很多书本上没有的知识,拓展知识面.第二,课外阅读有很多复合自己兴趣的常识,对发挥自身兴趣,加强自身能力很有帮助.第三,课外阅读是一种生活态度,生活方式,是一种好的习惯.

我推荐你看《荷塘月色》这里面的修辞就相当多,我就不列　　荷塘月色　　朱自清　　这几天心里颇不宁静.今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧.月亮渐渐地升高了,墙

不识庐山真面目,只缘身在此山中.

这则寓言提醒人们：听到什么传闻之后,要动脑筋想一想是否合乎情理,不要人云亦云,听到风就是雨,以致以讹传讹.

楼上说得很详细,但是如果楼主的问题不是那个意思的话,我想试着从另一个角度回答.就马克思本人来说,他一早就否认自己是马克思主义者而列宁理解的马克思主义基本上就是我们现在政治课那套理论至于西方理解马克思主

解题思路：解题过程：varSWOC={};SWOC.tip=false;try{SWOCX2.OpenFile("http://dayi.prcedu.com/include/readq.php?ai

上帝为你关闭一扇门,是为了为你打开另一扇门!你觉不觉的你每天在意烦恼的事情好多?你有没有想过,把自己静下来,把一切看的无所谓?你在生气,在烦恼,说明你没有打败敌人的把握!你看那些成功人士,有几人一上来

瞥瞅瞄再答：瞧

从事物产生发展的原因看,矛盾是事物发展的动力,内因是事物发展的根本原因,外因是事物发展的必要条件,事物发展是内外因共同作用的结果、从事物发展的状态看,事物发展呈现量变和质变两种状态.量变是质变的前提,

苏轼看庐山呀.题西林壁横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.

综合运用多种修辞手法极大地增强了《海燕》的艺术性,使之达到了极高的艺术水平.教学中应着重启发学生理解和体会比喻、拟人、反复等修辞手法在表情达意方面的作用.挑出典型例句反复体味、深入分析,鼓励学生敢于发

.历史呢,就想一个任人打扮的小姑娘.各人各政府因为各种的问题对历史记述也不一样,就是现在我们在学校学习的历史课也都不一定是真的,比如危机百科和百度百科上面同样的条目会出现差异湾湾的历史和天朝的历史记述