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进行思想侵略,教育侵略.

解题思路：解题过程：最终答案：略

是的.610年,穆罕默德已达40年岁,有一天,当他在希拉山洞内独自深思时接到了安拉通过天使传达的启示,命令他作为人间的使者,传播伊斯兰教.612年末,他开始公开号召麦加居民放弃偶像崇拜,归顺并敬畏独一

穆罕默德号召人们放弃对偶像的膜拜,宣称安拉是宇宙万物唯一的主宰.指出人的最终归宿决定于他在世的行为,行善者进入永恒的天园,行恶者投入永恒的火狱,要人们止恶行善,停止部落氏族间的争斗.另外主张限制高利贷

你大概搞错了,默罕默德传教当初也是被驱赶的.最后靠武力让阿拉伯人顺服的.

不能在公共场合传教,不能作出违反宗教自由政策、危害公共秩序、损害公民人身权益的行为

利玛窦怎样面对中国这样的大国,努力找一扇门,到这个谜样的中国来播种福音的种籽,是很新奇的一件事情.我们知道,利玛窦后面有一个很大力量在支持他,就是第十六世纪欧洲教会的一般精神,是那么发现时代,对欧洲来

那么为什么你的爸爸要宣称只有他才是你的爸爸?这样就比较好理解了.宗教,尤其是一神教不得不具有排他性,犹太教,伊斯兰教,基督教都是如此.不过,这三大宗教都宣称自己信的亚伯拉罕的上帝.还有就是多神教,自然

宗教不同穆罕默德的传教损害了那些贵族的利益

利玛窦是晚明时期来中国传教的耶稣会士中最著名的人物.1552年,利玛窦出生在意大利东部小镇马切拉塔的一个从事医药生意的家庭.1571年,利玛窦违背了父亲的意愿,加入天主教组织耶稣会,成为一名传教的耶稣

“先生不知何许人也,亦不详其姓氏”,“不慕荣利”,“不求甚解”,“家贫不能常得”,“曾不吝情去留”,“不蔽风日”,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”.正因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事,作者言“不”,

特点：利玛窦以学者面目出现,穿儒服、说汉语,顺应中国习俗；以传授知识,特别是向明朝皇帝进献《坤舆万国全图》、八音钟、自鸣钟等,积极在上层社会活动；与徐光启等士大夫和知识分子结交甚厚,并使得最高统治者允

百度百科有提及他自己成功的说法：他在写给耶稣会的报告中解释了在南昌传教成功的原因：一是因为当地从没有见过外国人；二是利玛窦的记忆力非常好,以至于许多中国人都想学习,他也因此用汉语写了一本《西国记法》的

解题思路：解题过程：最终答案：略

穆罕默德在麦加传教及障碍穆罕默德首先在自己的亲友之间宣扬教义.三年后,信奉伊斯兰教的人还不够三十人.三年后,他公开传教,宣扬主的独一无二,鼓励人们接受正确的信仰.这一切都使麦加贵族有被屈辱的感觉,因为

国家宗教方面的法规规定,中国的宗教都是自主宗教,所以不允许其他外国传教人士在中国进行宗教活动.无论基督教、天主教、伊斯兰教还是佛教,都一样,除非是国家宗教事务部门专门邀请的,可以做宗教方面的研究学术活

·大树上有再多的果子（果）---------事实是：他来自于“一”粒种子（因）.　　·世上兄弟姐妹再多（果）---------事实：人都是从“一”个母腹孕育出来.（因）.　　·宇宙结的果子再多（果）-

特点：利玛窦以学者面目出现,穿儒服、说汉语,顺应中国习俗；以传授知识,特别是向明朝皇帝进献《坤舆万国全图》、八音钟、自鸣钟等,积极在上层社会活动；与徐光启等士大夫和知识分子结交甚厚,并使得最高统治者允

佛教起源于印度,一般认为传入中国的年代始于汉明帝.据史册记载,汉明帝永平七年（公元64年）派遣使者12人前往西域访求佛法.公元67年他们同印度僧人迦叶摩腾和竺法兰回到京城洛阳,带回经书和佛像,同时在洛

可以,法律没有禁止外国教士进入中国传教,但是被接受的可能比较小,因为人们往往接受不了新鲜事物.私下传教也可以,这个不受法律约束,只要没有宣传负面不利的消息就可以.

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