伶官传序

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知人矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰：“梁,吾仇也；燕王,吾所立；契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁.此三者,

《伶官传序》　　欧阳修　　呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.　　世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰：“梁,吾仇也；燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟

唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了.世人说晋王将死的时候,拿三枝箭赐给庄宗,告诉他说：“梁国,是我的仇敌；燕王,是我扶持建立起来的

《伶官传序》欧阳修原文：呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知人矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰：“梁,吾仇也；燕王,吾所立；契丹,与吾约为兄弟,

原文：呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰：“梁,吾仇也；燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁.此三者

宠幸①旧指帝王对后妃、臣下的宠爱.泛指地位高的人对地位低的人的宠爱.②荣幸：这是何等的宠幸.

原文：　　呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰：“梁,吾仇也；燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁.此

庄宗受而藏之于庙.其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之.方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!一夫夜呼,乱者四应,仓

欧阳修（1007－1073）,字永叔,号醉翁,又号六一居士.汉族,吉安永丰（今属江西）人,自称庐陵（今永丰县沙溪人）.谥号文忠,世称欧阳文忠公,北宋卓越的文学家、史学家.　欧阳修出生于四川绵州（今四川

原文：呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰：“梁,吾仇也；燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁.此三者

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!《书》曰：“满招损,谦受益.”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独怜人也哉.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦

原文：呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰：“梁,吾仇也；燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁.此三者

唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就知道了.世人说晋王将死的时候,拿三枝箭赐给庄宗,告诉他说：“梁国,是我的仇敌；燕王,是我扶持建立起来的；契

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知人矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰：“梁,吾仇也；燕王,吾所立；契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁.此三者,

1.其：尔其无忘乃父之志副词,表祈使语句,相当于“一定'”应当“方其系燕父子以组代词,他,代庄宗至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也副词,加强语气,不译2.以：与其所以失之者介词,与”所“组成固定词组,表

解题思路：晋王临终授矢庄宗，告以遗恨，要庄宗不亡世仇，完成遗志。庄宗重任在肩，惟恐辜负先人之托，用兵时负矢在前，身先士卒，终于一胜再胜，大获成功。可他大功告成后，便改初衷，宠幸伶人，贪图享乐，以致政事

原文：呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰：“梁,吾仇也；燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁.此三者

五代史伶官传序欧阳修呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰：“梁,吾仇也；燕王,吾所立；契丹,与吾约为兄弟；而皆背

唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人为的吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了.　　世人说晋王将死的时候,拿三枝箭赐给庄宗,告诉他说：“梁王,是我的仇敌；燕王,是我扶持建立

“唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了.世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说.”全文可以自己去百科.