余秋雨的水滴和石头的感想

科技在日新月异的进步着,信客如同许许多多的职业一样,在今天已经没有存在的意义了,于是这个职业消失了.但是,曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失,他们仍然在世界的某个角落.科技是在进步,但作为人的一种

石头和泥土干的时候都是白色或灰色水滴上去改变了当前的成分所以变色,再问：请问是什么成分改变为什么成分？再答：石头，泥土和水是两种不同成份也可以说是两种不同的物质。当水滴到泥土里面时，水填充了泥土里面的

我诅咒废墟,我又寄情废墟.　　废墟吞没了我的企盼,我的记忆.片片瓦砾散落在荒草之间,断残的石柱在夕阳下站立,书中的记载,童年的幻想,全在废墟中殒灭.昔日的光荣成了嘲弄,创业的祖辈在寒风中声声咆哮.夜临

秋雨雨,像银灰色黏湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界.天也是暗沉沉的,像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶.那堆在天上的灰白色的云片,就像屋顶上剥落的白粉.在这古旧的屋顶的笼罩下,一切都是异常

文章脉络清晰,由引子和三部分正文组成.引子开门见山,点明了三峡在作者心中的地位.第一部分写白帝城,以李白的诗句、《白帝托孤》的乐曲和故事串起整个部分,一语道出诗人与山水的亲密关系：“只能请那些在黄卷青

但是,就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程.它的规模从表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千年.如果说,长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的

信客在以前很重要,但常常受人们误解,做信客要讲究信字,老信客就是例子.在我们现在的生活中要尊重他们.

《三峡》以凝练生动的笔墨,写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色.\x0d作者抓住景物的特点进行描写.写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点.写水,则描绘不同季节的不同景象.夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都

在这篇散文中,作者描绘了都江堰水利工程的壮观,对李冰父子兴修水利,为民造福的举措作了高度评价和赞扬.全文分为四部分：第一部分将都江堰与长城作对比；第二部分写都江堰的壮观；第三部分写为民造福的李冰父子；

余秋雨,1946年出生,浙江余姚人,毕业于上海戏剧学院戏剧文学系.历任上海戏剧学院院长、教授,上海戏剧家协会副主席.1962年开始发表作品.在海内外出版过史论专著多部,曾被授予“国家级突出贡献专家”、

水滴石穿

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的

有了老信客的指导和启发,年轻的信客才会受人尊敬和爱戴年轻的信客才有了光辉成就

提到废墟,喜欢旅游观光的人们都能从记忆中找到它模糊而又清晰的印象.或一条古巷；或一截城墙；或一处石窟.新疆古楼兰、交河故城遗址；北京圆明园、八达岭、故宫；西安秦始皇兵马俑、法门寺；还有黄鹤楼、岳阳楼、

在国外,曾有一个外国朋友问我：“中国有意思的地方很多,你能告诉我最值　　得去的一个地方吗?一个,请只说一个.”　　这样的提问我遇到过许多次了,常常随口吐出的回答是：“三峡!”　　顺长江而下,三峡的起点

余秋雨评价长城和都江堰的看法对于长城,余秋雨在里面的观点其实认为修筑长城并非帝王的万事之业,而是劳民伤财的事.在里.余秋雨把都江堰和长城想比较,一是因为都江堰是秦朝太守李冰修筑的,而长城也是秦始皇派大

一人真是奇怪,蜗居斗室时,满脑子都是纵横千里的遐想,而当我在写各地名山大川游记的时候,倒反而常常有一些静定的小点在眼前隐约,也许时一位偶然路遇的老人,也许是一只老是停在我身边赶也赶不走的小鸟,也许是一

余秋雨《寻觅中华》读后感余秋雨的名字,我很早就听说了,但是一直没有机会去读他的书.这次,在学校的图书室发现了他的《寻觅中华》这本书,迫不及待借来阅读.越读越有味,越读越觉得作者文化底蕴的深厚.一篇篇文

余秋雨《沙原隐泉》?沙漠中也会有路的,但这儿没有.远远看去,有几行歪歪扭扭的脚印.顺着脚印走罢,但不行,被人踩过了的地方,反而松得难走.只能用自己的脚,去走一条新路.回头一看,为自己长长的脚印高兴.不

初读《废墟》,我便被余秋雨先生的文字所打动.有人说余先生的文字很“性感”,已带有些贬义；但是,感受余秋雨的散文,确实仿佛有一种热的生命在跳动；落差之间造成的气势、豪情,十分契合我们浮躁的心镜——且住,