佛祖是神还是人
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今日陪夫人及孩子们游千山,入佛寺观瞻.从佛寺出来,有人问我:“佛祖释迦牟尼是人还是神?”我略沉思,据我所学佛学知识的理解作如是解释:“佛祖释迦牟尼有名有姓,名为悉达多,姓乔达摩,是古印度释迦族人,其父
宗教教义和科学是完全不同的两个体系,它们之间格格不入,完全没有“验证”的可能.某些宗教教义充其量是哲学,其主观色彩远远大于对客观事实的尊重.宗教不会直言什么“外星人”,现代人用牵强附会的方式解释古老的
人有六道轮回的
孔子大佛祖只是人们意识中的一个人物.对人们的生活和社会的进步是不能起到作用的.而孔子,他是真实存在的人,在春秋末期,他以有教无类的思想办学,打破了学在官府,只允许贵族垄断教育的局面,推动了我国文化教育
不用害怕,也别做圣解,《金刚经》云:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即是如来.没事多多念佛,功夫到了一定程度你会做个很吉祥的梦的.
dalishi1100这个问题提得真是好!首先回答dalishi1100佛祖和上帝肯定不是同一个神.◎为什么呢?因为佛祖就是印度那里的佛了,肯定就不是神了,这个很简单.◎上帝就复杂一些了,因为这一词是
谁都没有创造谁,都是发现者,都是觉悟者.
佛没有祖,更没有“佛祖”这一称呼.估计你是看《西游记》之类的书看的,给整诧异了,佛家认为(不光是认为,而是事实),宇宙无限大,世界无限多,众生亦无量无边,佛菩萨也是无量无边.而这些佛都是平等的,没有高
释迦牟尼是佛教的创始人乔达摩·悉达多的佛号,释迦是他的姓,牟尼是他的名.而如来,不是谁的名字,也不是哪位特定的佛的名字,而是一个称号,是“佛十名”之一,依次是如来应供正便知明行足善逝世间解无上士调御丈
西游记的第4集
玉帝为大参见《高上玉皇本行集经》:天尊言曰:"往昔去世有国,名号光严妙乐.其国王者,名曰净德.时王有后,名宝月光.其王无嗣,尝因一日,作是思惟:我今将老而无太子,身或崩殁,社稷九庙,委付何人?作是念巳
梦到佛祖、菩萨,说明您跟佛有缘哦,而且缘分很深,这样的梦非常殊胜啊,阿弥陀佛!金刚经云:“凡所有相,皆是虚妄.”日梦夜梦皆是梦,不作吉凶想,便无碍;若执著吉凶相,可能会不痛快.相由心生,命由我立!俺把
Tathagata
这句话有很深的意义,现在就针对初学者的角度简单为您解释以下取自林世敏教授《佛教的精神与特色》遍看全世界各个宗教,除了佛教之外,没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的.这个神能够呼风唤雨,点石成金
极品问题问的好这个问题只能是我们这些非官方人士可以作答要是让外交部发言人回答的话肯定是幽你一默他绝不会正面回答你的问题我认为你能这样问这个问题说明你是一个极有思想的主你现在正处于闯关的阶段能独立思考问
有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法.大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖,隆重行礼之后大家退坐一旁.佛祖拈起一朵金婆罗花,意态安详,却一句话也不说.大家都不明白他的意思,面面相觑,唯有摩诃迦叶
“未来的宗教将是宇宙的宗教,它应是超越个人化的神、避免教条和神学、涵盖自然和精神两个方面,它的根基应建立在某种宗教意义上,这种宗教的教义的来源是宇宙万物合一的体验.” “如果说有那个宗教可以应对于现代
上帝是至大的.观音、佛只是人的妄想,它们从来没有启示什么,是人捏造了它.真神是存在的,我们儿时就有一种敬拜观念,这也确实证明有一位真神存在.要讨论神,应先明确神的概念,先应驱除头脑中一些歪曲的虚拟的所
哲学是现代科学的分类.如果用现代标准,可以说是.