你如何看待西方节日对传统文化节日的冲击英语作文

如何看待西方的民主制度西方发达资本主义的国家制度是以西方资产阶级的自由、民主、人权、法治思想为理论指导,以资本主义政府制度、议会制度、司法制度、政党制度、选举制度、文官制度等一整套宪政制度为基石构筑起

科举制度与西方现代教育的差别在哪里?　　丁学良：科举出现的时候是全世界古老文明中最先进的制度之一,用科举方法来选文官,这一点是中国古代人对世界的一大贡献.首先我们要肯定这一点,否则我们就没有历史感.当

应用马克思主义这唯物辨证关系来看待,虽然说西方列强给中国造成了很大灾难,但没得办法谁叫当时我们国力不如人呢.还有或许正因为侵略才使中国人反省吧,如果没有那个侵略恐怕我们还在.中国不是日本日本能革新但是

这种说法是不正确的.从历史上看,新文化运动虽然有它自身的缺陷,但在当时的历史条件下,新文化运动对于中国的思想解放所起的推动作用是不可估量的；从现实看,中国传统思想的余毒仍然时时在社会中出现,传统并没有

殖民侵略具有双重作用,一方面具有破坏性,造成近代东方的落后,长期从属于西方,卷入西方的殖民体系；但客观上具有进步性,客观上传播西方先进的思想文化、生产生活方式,促进东方的社会转型,向西方学习,步入近代

我认为我们过外国节日是在吸取外国的一些好的内容,这是可以的,但是我们也应该要更加关注我们的传统节日,关注外国节日固然不伤大雅,但是我们却不应该将外国节日看得比我国的传统文化更重要,过外国节日只不过是一

就政治体制而言,西方所有国家都是实行议会民主、多党制和三权分立的制度.但在具体的组织方式上不同国家又各有自己的特点,其中最具代表性的有美国的总统制模式、英国、德国的议会内阁制模式和法国的半总统制模式.

从文明史观来看你说的是正确的.中国统治者的封闭统治意识使中国的新兴资本主义得不到发展,使国力衰退,西方的侵略使中国接触了先进的技术和思想及政治体制.1840年后西方侵略中国促进了中国的社会变革和发展.

对于现代人来说,自先秦以来的文化,似乎离我们已经非常遥远,而事实上这些文化早已融入到我们的生活中了.可以这样说,儒家文化是道德的基础.儒家文化作为中国的传统文化,两千多年来,渗透在我们生活的方方面面,

晋中之窗030600.net提醒您：客观上,西方资本主义国家的入侵打开了中国国门,打破了中国相对封闭的格局,促进了自然经济的瓦解,西方近代先进的技术和生产方式部分地进入了中国（洋务运动兴起和早期民族资

1.“道德规范”不会始终一个标准的一成不变.所以传统的“道德观念”不一定在现今社会都是可取的,应取其精华,弃其糟粕.例如：“女人要三从四德”、“女子无才便是德”、“多子多福”等等都是当今社会不可取的.

时下,中国人过西方节日的人数越来越多了,不同年龄层次的人都有,而且年轻人更多.我们在这个现象的背后能够看到许多,也能随之引起许多思考.首先我们应该接受这个现实,不要用抵制的情绪看待西方节日,不要认为过

1、西方文化的渗透冲击2、无知的少男少女内心空虚,寻求刺激3、奸商炒作,为了发财4、崇洋媚外者起哄

简要概述就是:经济上,随着列强向中国倾销商品和对中国丝、茶等农副产品的收购,逐渐把中国卷入世界资本主义市场,自给自足的自然经济在中国占主导地位时期结束,中国自然经济开始解体,开始进入半封建社会.这在客

没有帝国主义入侵.可能我们现在还要留长辫子,现在的社会形态可能还是满清封建社会,仅此而已!

在客观上对中国社会的发展与进步具有推动作用.外国资本主义经济的侵略,使中矛盾成为近代中国社会的主要矛盾.随着外国资本主义经济的入侵,逐步破坏了自给自足的自然经济方的先进生产技术、经济制度、经营管理方法

现代西方国家中一种反对列宁主义但又自称是马克思主义的思潮.出现于20世纪20年代与欧洲各国共产党内,最初是共产国际内部一种“左”倾思潮,在受到共产国际的批判后,在党外发展起来.创始人为匈牙利的卢卡奇·

哇塞.那么巧、我们周末也留了这篇作文.哈哈、既然碰到了、就帮你一把好了.ThereisadiscussionaboutmoreandmorepeoplehavefancyforcelebratingW

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一,“西方”和“西方文明”的概论　　中国近代史上产生的许多新词汇,大多与两个人相关,一个是严复,一个就是梁启超.如果说严复创造的许多新词汇后来还基本经得起历史检验的话,那么,梁启超在清朝末期创造出的许