你我所欲也
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 14:26:23
原文:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可/得兼,舍鱼/而取熊掌/者也.二者不可/得兼,舍生/而取义/者也.所欲有/甚于生者,故不为/苟得/也.所恶有/甚于死者,故患有/所不避/也.如/使人之所欲
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了.生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取
主要就是阐明舍生取义的道理,天下道义,值得用生命来维护.鱼,是我想要的东西;熊掌,也是我想要的东西.(如果)两样东西不能一齐得到,(只好)放弃鲜鱼而要熊掌.生命,也是我想要的;正义,也是我想要的.(如
论证了:(从正面举例,以“一箪食,一豆羹”为例,“呼尔”、“蹴尔”而与之,则“行道之人”与“乞人”也不屑接受,这就是“羞恶之心”.以食“嗟来之食”为“羞”,这就是“义”的观念,可见“义”是切实存在于人
生于忧患,死于安乐
多下功夫记忆,不就背过了
舍生取义:出自《鱼我所欲也》;舍弃生命为正义,指为正义而牺牲生命.嗟来之食:出自《鱼我所欲也》;这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍.嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的"喂".
鱼我所欲也原文: 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,
原文 《鱼我所欲也》 《孟子》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(
启示:做人要经受住考验;不要丧失了本心,要有舍生取义之心.——雨中漫步xu有问题欢迎继续追问我!
鱼是我想要的
1.不矛盾,孟子认为生命和大义都是重要的,但是每个人的价值观不同,现代提倡热爱生活,珍惜生命是让人们具有乐观的精神,孟子的意思是说世上还有比生命更珍贵的东西.2.从生死两个对立方面进行深入说理,证明贤
一、通假字1.辟:“避”,躲避2.辩:“辨”,辨别3.得:“德”,感激4.与:“欤”,吗5.乡:“向”,从前•二、一词多义•1.与•所识穷乏者得我与:“欤”语气词,
鱼是我所追求的,熊掌也是我所追求的,这两种东西不能够同时得到的话,那么只有舍弃鱼而选择熊掌了.生命是我所追求的,大义也是我所追求的,这两种东西不能够同时得到的话,那么舍弃生命而选择大义了.生命是我所追
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(gǒu)得也;死亦我所恶(
大义,生命,你选哪个?
人的贪欲很多
在今天这样一个物质的社会,人更应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人.因此,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”.只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经
文章开篇以鱼和熊掌的生活常理为喻,引出中心论点,生动形象,吸引读者.并作为道理论据证明论点,通俗易懂,易于接受.
娱,亦我所欲也;智,亦我所欲也.二者不可得兼,舍娱而取智者也.