你能拔去我有形的长剑划分节奏

在桂林/小小的动物园里/我见到一只老虎.我挤在叽叽喳喳的人群中,/隔着两道铁栅栏/向笼里的老虎/张望了许久许久/但一直没有瞧见/老虎斑斓的面孔/和火焰似的眼睛./宠里的老虎/背对胆怯而绝望的观众,/安

假如/生活/欺骗了你,不要/悲伤,不要/心急!忧郁的/日子里/需要镇静:相信吧,快乐的/日子/将会/来临.

庆历四年春,滕(téng)子京/谪(zhé)守/巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃/重修/岳阳楼,增/其旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上.属(zhǔ)予（yú）作文/以记之.　　予观夫/（fú）巴陵

文言文语句节奏的划分:一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿.二、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读.三、根据语言顺序来停顿,即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—

1.从其所契者/入水求之.2.其剑/自舟中/坠於水.

来了,我/走得很轻,而且温声细语地/我的爱心/像丝缕那样/把天地/织在一起我呼唤/每一个孩子的乳名/又甜又准/我来了,雷电/也不喧嚷,风/也不拥挤

这是郭沫若写的屈原吧,有形的长剑指自己武力的,直接的反抗,但心里的,无形的抗争是不会停止的,后面那句就不用多说了.就是要表达自己对于邪恶的愤慨,斗争到底的决心

这是郭沫若写的屈原吧,有形的长剑指自己武力的,直接的反抗,但心里的,无形的抗争是不会停止的,后面那句就不用多说了.就是要表达自己对于邪恶的愤慨,斗争到底的决心

假如生活欺骗了你假如／生活／欺骗了你,不要／悲伤,不要／心急!忧郁的／日子里／须要镇静：相信吧,快乐的／日子／将会／来临.心儿／永远／向往着／未来,现在／却常是／忧郁：一切／都是／瞬息,一切／都将会／

望岳杜甫岱宗/夫如何,齐鲁/青未了.造化/钟神秀,阴阳/割昏晓.荡胸/生层云,决眦/入归鸟.会当/凌绝顶,一览/众山小.石壕吏暮投/石壕村,有吏/夜捉人.老翁/逾墙走,老妇/出门看.吏呼/一何怒,妇啼

晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近.忽逢/桃花林,夹岸/数/百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之；复/前行,欲穷/其林.林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/

小石潭记从小丘/西行百二十步,隔/篁竹,闻/水声,如/鸣佩环,心乐之.伐竹/取道,下/见小潭,水尤清洌.全石/以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩.青树/翠蔓,蒙络/摇缀,参差/披拂.潭中

水陆草木之/花,可爱者/甚蕃.晋/陶渊明独爱/菊；自/李唐来,世人盛/爱牡丹；予/独爱莲之/出淤泥而不染,濯清涟而不/妖,中通外直,不蔓不枝,香远/益清,亭亭/静植,可/远观而/不可亵玩焉.予/谓菊,

因为屈原当时被囚禁,限制了人身自由,所以象征着自由的长剑被拔去了.

等/待久了的田圃和牧场等/待久了的鱼塘和小溪当田圃/冷冻了一冬禁锢着种子牧场枯黄/失去了牛羊的踪迹当鱼塘寒/浅滞留着游鱼小溪渐渐喑哑/歌不成调子雨说我来了我来探访四月的大地

吴郡/陈遗,家/至孝.母/好/食铛底焦饭,遗/作/郡主簿,恒装/一囊,每/煮食,辄贮录/焦饭,归而/遗母.后值/孙恩/贼出/吴郡,袁府君/即日便征.遗/已聚敛/得数斗焦饭,未展/归家,遂/带以从军.战

风雷电象征人世间追求正义,光明的变革力量.对风雷电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表达了诗人对光明未来的热烈追求.屈原/象征为正义和光明而战斗不屈的战士　　风、雷、电/

水陆草木之花,可爱者/甚蕃.晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人甚爱牡丹；予独爱/莲之出淤泥/而不染,濯/清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观/而不可亵玩焉.予谓菊,花/之隐逸者也；牡

北二百里/曰发鸠之山/其上多枯木/有鸟焉/其状如乌/文首/白喙/赤足/名曰/精卫/其鸣自詨/是炎帝之少女/名曰女娃/女娃游于东海/溺而不返/故为精卫/常衔西山之木石/以堙于东海/漳水出焉/东流注于河.

有形的长剑：屈原被囚禁前的佩剑无形的长剑：象征坚定的信念