借竹子喻革命精神的诗句

视死如归取义成仁大义灭亲义无反顾前仆后继四海为家

咏竹（齐.谢眺）窗前一丛竹,清翠独言奇.南条交北叶,新笋杂故枝.月光疏已密,风声起复垂.青扈飞不碍,黄口独相窥.但恨从风箨,根株长相离.竹（梁.刘孝先）竹生空野外,梢云耸百寻.无人赏高节,徒自抱贞心.

高风亮节坚韧不拔胸有成竹顶天立地胸怀坦荡清雅脱俗未曾出土先有节,即使凌云也虚心细细的叶,疏疏的节；雪压不倒,风吹不折

霜筠亭【宋】苏轼解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿.要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时.于潜僧绿筠轩【宋】苏轼宁可食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医.惠崇春江晚景【宋】苏轼竹外

《咏竹诗》南北朝诗人沈约无人赏高节.徒自抱贞心.《咏竹》宋代诗人李觏外边虽节目,内里却空虚.从来汗流浃,只为写经书.《芗林五十咏·竹斋》宋代诗人杨万里凛凛冰霜节,修修玉雪身.便无文与可,不有月傅神.《

《诗经·斯干》如竹苞矣,如松茂矣.——《诗经选》再答：《诗经·斯干》如竹苞矣，如松茂矣。——《诗经选》P200叠石流泉，茂林修竹。——晋·王羲之《兰亭序》竹亦得风，夭然而笑。——苏轼修竹凝妆，垂杨系马

题吾友梁铁君侠者画竹　　（清）康有为　　生挺凌云节,飘摇仍自持.　　朔风常凛冽,秋气不离披.　　乱叶犹能劲,柔枝不受吹.　　只烦文与可,写照特淋漓.　　竹诗词自序　　周芳纯1991年元旦　　安居三年半

衡阳道中二绝宋·范成大空山竹瓦屋,犹有燕飞来.发合江数里,寄杨商卿诸公宋·范成大船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头.将别巫峡,赠南卿兄襄西果园四十亩唐·杜甫苔竹素所好,萍蓬无定居.堂成唐·杜甫桤林碍日呤风

争高争先的大无畏精神

竹石（清.郑燮）咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.

竹石清·郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中；千磨万击还坚劲,任尔东西南北风

竹里馆王维独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照.竹里馆裴迪来过竹里馆,日与道相亲.出入惟山鸟,幽深无世人.新竹元稹新篁才解箨,寒色已青葱.冉冉飘凝粉,萧萧渐引风.扶疏多透日,寥落未成丛.惟有

咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东南西北风.——郑燮（xiè）《题画·竹石》郑板桥.

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜.

咏竹（齐.谢眺）窗前一丛竹,清翠独言奇.南条交北叶,新笋杂故枝.月光疏已密,风声起复垂.青扈飞不碍,黄口独相窥.但恨从风箨,根株长相离.竹（梁.刘孝先）竹生空野外,梢云耸百寻.无人赏高节,徒自抱贞心.

巴黎公社虽然只斗争了72天,但它为无产阶级革命运动提供了极其宝贵的经验和教训.这是无产阶级为推翻资产阶级统治、建立无产阶级专政的第一次伟大尝试.公社英雄儿女们用生命和鲜血捍卫新生政权的大无畏革命精神,

竹子精神张兴旺古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情.南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首.然而,梅必竟有“花”.而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静

诗句：　　病中见窗外竹感赋　　董必武1952年3月4日　　竹叶青青不肯黄,枝条楚楚耐严霜.　　昭苏万物春风里,更有笋尖出土忙.　　无数春笋满林生,柴门密掩断行人.　　会须上番看成竹,客至从嗔不出迎.　

竹,花中四君子之一.梅、兰、竹、菊被尊称为花中四君子,品质分别是：傲、幽、坚、淡.梅兰竹菊成为中国人感物喻志的象征,也是喻物诗和文人画作中最常见的题材,正是源于对这种审美人格境界的神往.它们的共同特点

竹白玉虚怀千秋功过,笑傲严冬霜雪.一生宁静淡泊,一世高风亮节.竹郑板桥（郑燮）一节复一节,千枝攒万叶.我自不开花,免撩蜂与蝶.竹石清·郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中；千磨万击还坚劲,任尔东西南北