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日复一日复：再,又.过了一天又一天.比喻日子久,时间长.也形容光阴白白地过去.【出自】：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?”【示例】：年复一年,,生涯几何,宁堪此弃

赵子曰：zhàozǐyuē长篇小说.老舍作.1927年发表.大学生赵子曰爱慕虚荣,不务正业,在学潮中沽名钓誉而被学校除名.为谋取一官半职,他先去一位将军家当家庭教师,后又从控制“女权发展会”入手,结果

空性不可说.

满口讨人喜欢的花言巧语,满脸的伪善神色,这种人是没有什么仁德的.

“般若”在佛语里是“大智慧”的意思.一念愚即般若绝,一念智即般若生.应该是,心起愚(愚蠢)念,智慧就消失了.心起智（智慧）念,智慧就在身边的意思吧!:)

读出否定的语气,表示对对方的批驳.

许行戴了帽子吗?回答：戴了.问道：是如何戴呢?答道：戴的是白色的帽子

曰其不然(认为这样不对)

奉天承运,皇帝昭曰雍正王皇四子胤禛人品贵重深肖朕躬必能克承大统著继朕登基即皇帝位这是康熙的传位诏书.

yan晏子使楚

令我感动的一件事活着生活在这个世上,总会有许多的事情让人感怀,动情,世界并不是哪么无情的,人总是有感情的,人与人之间只是因为相处的原因,有的相处得好,有的相处的不好,这都是很现实的现象!最让我感动的事

《学弈》里的?肯定的语气

“子”就是我们对孔夫子的尊称即夫子,“日”即为“说”,学而时习之,意思是通过向老师或向别人学习知识后要不断地练习.比如你学了要孝顺父母,那就要练习,比如给刚回家的父亲接一下包等,帮母亲扫扫地,这些都是

谢太傅高兴地说

可以写它的形态等描写要细注意多描写外貌

篆是篆辞,象是象辞;篆辞、象辞、《文言》、《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》七种合称易传,是古代易家从不同侧面对易经的阐述.篆辞是解释六十四卦卦辞含义的；象辞是根据卦爻大意的,象辞分大小两种,大象

佛曰：不可说,不可说,一说即错.所不可说者,乃人人皆具备的真如自性也.做人靠它,成佛也是靠它,宇宙种种一切无不靠它.因为真如自性不生不灭、不垢不净、不增不减,离一切相,所以根本不可能用言辞来描述它到底

赤道即指天球表面距离南北两极相等的圆周线古代天圆地方的概念当时还没有把它圈在地球上一个圈的概念

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作.对曰：异乎三子者之撰.对曰的主语是曾点,又名曾皙

私はあなたが好きです.わたしはあなたがすきです.罗马音：watashiwaanatagasukidesu.读音：wataxiwaanatagasikideisi.