刘禹锡在陋室铭中借什么表达什么的理想
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 22:39:28
从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸
作用:概括全文主旨,点题.“陋室”扣题,“德馨”统领全篇,是全文核心.这句话包含两层意思:1)由于人的品德高尚,就忘却了陋室.2)由于人的品德高尚,为陋室增光增彩.借陋室表现作者高洁傲岸的节操和安贫乐
从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸
《陋室铭》着力描写陋室环境的清幽、雅致,是想告诉读者,君子应追求精神上的富足,而不是物质上的富裕.这是归隐派的思想.《陈蕃一室》通过陈蕃与薛勤的对话,写出陈蕃想在乱世中创一番大事业的决心,而薛勤进一步
淡泊以明志宁静以致远应该是这个吧与刘禹锡所表达的思想是一致的
写作特点 最突出的艺术手法的比兴.文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质,点明主旨,暗示陋室不陋.(以山水比陋室,以仙龙比德,以名灵比馨)写作手法 文章借助陋室说理,以抒情的笔调表
可以调素琴,阅金经
主要讲述了一个人持有乐观的态度面对生活不乏机警面对人生坎坷却始终持开朗的态度安贫乐道高洁傲岸而且在人生失意的旅途中表现出豁达
表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度,表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.运用了托物言志的手法.采用类比与起兴的手法,运用互文的修辞手法.
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1,与"惟吾德馨"相呼应.意在以古代名贤自况,表明陋室主人也具有古代名贤的志趣、抱负.2,用"//"给文章划分层次并概括层意.答:……惟吾德馨//……无案牍之劳形//…何陋之有.一层:点明全文主旨,说
主题:从主题看,《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流和污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣.
托物言志从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的.表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐
《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文
开头以类比的写法引出了“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”.表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质.同时,用山水作衬托引出“陋室不陋”的开头,不落俗套,引人入胜,起到了创造意境,突出中心,深化主题的作用.
用比兴手法引出下文“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.”从表面看来,“仙”与“龙”是为山、水增色彩,实则是喻陋室之主.
陋室铭表现了作者一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度,以及淡泊名利,有着高雅之生活情趣的品质.马说表达了作者有才却不得志的苦闷心情以及表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人
《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文
通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役,安贫乐道的高尚情操,反映了他不慕富贵,不与权贵同流合污的高洁清峻的品格.
前者借“沉舟”“病树”感叹自己屡遭贬谪、老病侵袭,以致无所作为.不过,他同时用“千帆过”“万木春”来表达他对天下间仍有不少志同道合的朋友而深感欣慰.陋室铭借物抒情、托物言志,通过对陋室的描写,表达了作