初二语文第5课对日本作家言论的感想

没有必要做表面工作,日本与中国是死敌,这是历史鉴证的结果,是无法改变的作为敌人我认为对敌人的仁慈就是对自己的残忍.我渴望西方上帝再赐予日本更大的灾难!我期待日本的灭亡!这是中国人的愿望!

很好,战争推动我们发展.如果没被侵略,估计现在还是大清天下,继续落后.历史上哪次战争的受害国没受到过羞辱和灾难.从历史角度来讲它必须存在教科书上,如果利用这段历史来奴化我的子女,去敌视日本,我很难接受

解题思路：针对其发言，尽量从多方面深刻挖掘其思想根源。解题过程：其思想根源可从以下角度揣摩解答：一、军国主义思想不散。二、极力为侵略作辩护。三、妄想抹灭、淡化侵略历史，为日本军国主义犯下的罪行开脱。

从历史角度来说,这就是恶人终得报,但是从同是人类的角度来说就是同情了,首先的看是从那个问题去看.去思考,但是有一点肯定的就是,南京和东北三省的人还是比较痛恨日本人.再问：人类的角度？再答：就是我们都有

对日本造成很大损失,但是中国GDP可能跃居全世界第二,可对中国乃至世界有很大影响

本来知道日本地震还引发那么大的海啸的时候很高兴的甚至还拍起了手但看到海啸冲毁了建筑.农田.车辆时还是好难过感叹人类在自然面前的渺小日本人是日本人我们都是有血有肉的中国人不能让仇恨蒙蔽了我们追求美好的心

明治初期,日本的社会经济还很落后,集中的手工工场虽然在先进地区比较发达,但是在全国范围内,分散的手工工场仍占统治地位.拥有巨额财富的大商业资产阶级,由于缺乏经营资本主义工业的经验,一时还不肯把资金投到

那个日本人的说法是及其错误的,是自私的狡辩,是为日本军国主义开拓罪责,不正视历史的表现.他承认南京大屠杀是事实,与日本人极右势力相比还算是好的,但他把南京大屠杀和广岛原子弹相提并论是混淆了侵略和反侵略

看了好多篇,网上都有,我来写一个那个日本作家的说法是极其错误的,是自私的狡辩,是为日本军国主义开脱罪责,不正是历史的表现.他承认南京大屠杀是事实,与日本极右势力相比还算是好的,但他把南京大屠杀和广岛原

这是一本纯净的书,天蓝色,纯真的梦想大概就是天蓝色,仰望的美丽所以带有天真.不过后来我们终于知道梦想不过是可以仰望但是碰触不得,于是天蓝也就多了一份脆弱的心碎感觉了.

日本地震了!我的第一反应是灾难,又是一场灾难,一个又一个的灾难接踵而至!多少生命在无助的呼喊中湮没,多少刚刚还在的笑容永远的停留!在生命面前没有国籍,不管你是中国人,日本人,新西兰人,智利人,还是黑人

现在日本有不少跟中国相近似的文化现象和生活习俗,以及一些在中国本土已失传或罕见的古风遗存.这正是2,000多年中日文化交流的成果.中国文化的不同范畴,通过各种渠道与方式,植根日本社会的各个层面.日本民

一1.“我的第一本书”又指人生第一课2.作者是怀着沉重敬重珍爱的感情追忆他的“第一本书”

英语的练习一present;since;doctor;pollution;open;D;A;B;A;C;B;B;AD;B;wastaught;married;swim;came;havebeen;ha

解题思路：在理解现代文时要抓住重点语句联系全文来分析理解。解题过程：三、“搬起石头砸自己的脚”就是形容那位日本作家的窘境。日本人有个最大的优点：胜时惟恐得益不多，败时常讲战争创伤。——中国人，你几时听

听了日本人的言论,我非常的气愤记得旅顺大屠杀和南京大屠杀!记得恐怖的731部队!记得《马关条约》上日本提出的无理要求!我门中国是不记仇的,但不要忘记!那个日本人虽然承认南京大屠杀是事实,但是他总想为日

1．“呜呼!彻夜不眠使我形容憔悴.纵使我满腹爱情,而爱情的真谛就是清醒.”这里的连接词使用好像不合常规?确实如此.这也正是散文诗不同于抒情散文的地方.这里用“然而”或“但是”来替换“纵使”,在语义上更

用“胜时唯恐得益不多,败时常讲自己受害”这句话来形容日本人实在太适合不过了,简直就是为他们量身定做的.让我们在记忆的引擎里仔细搜索,自从甲午中日战争开始后,有哪个日本人站起来反驳过这非正义的战争?别说

“搬起石头砸自己的脚”就是形容那位日本作家的窘境.日本人有个最大的优点：胜时惟恐得益不多,败时常讲战争创伤.——中国人,你几时听到过自甲午海战以来的每次日本队中国的战争胜利,他们举国上下有人谴责这不正

历史不能篡改听了日本人的言论,我非常的气愤日本人他们不仅对侵略中国,屠杀中国老百姓的鲜红历史没有感到羞耻,惭愧.而且用各种理由来掩盖着一事实.更令中国人愤怒的上一日本的一部分官员和人民竟否定侵华这一事