劝学中作者对如何学提出了什么样的主张
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光靠天生的才能是不行的,主要是靠后天的教育.
表现了人和自然的和谐,人和环境的相互影响,又流露出一些伤感情绪
劝君好好学习
正如作者在文中所说的“君子生(xing)非异也,善假于物也.”荀子劝的应该是让人们学会借助外物、广泛的学习不同的知识来充实自己,“假御马者,非利足也而至千里,假舟济者,非能水也,而绝江河.”文中多处“
1取荆州荆州的北面控制汉、沔二水,一直到南海的物资都能得到,东面连接吴郡和会稽郡,西边直通巴蜀二郡,这是兵家必争的地方2通巴蜀益州有险要的关塞,有广阔肥沃的土地,是自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地
孙权劝学中第一节“不可不学”运用双重否定句式作用是学习很重要也表现了孙权善劝(用策略)、关爱部下、好学孙权劝学这篇文章通过孙权劝吕蒙学习鲁肃赞扬吕蒙好学说明了我们要多读书,努力学习
这一面对作者产生的影响是:无论受到怎样的待遇都不说苦,应为鲁迅先生是和他们在一起的
“桃花源”是陶渊明理想中的社会.陶渊明生活在一个战乱频繁、动荡不安的黑暗年代.能够生活在没有君主统治,没有剥削和压迫,人人平等、自由快乐的社会就是他的社会理想.作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判
朱自清抓住了春天的特点,准确、生动地描绘出了江南春天特有的景象,抒发了对春天的赞美之情,表达了作者热爱生活、积极进取、奋发向上的思想感情.
表达了作者仲永从一个天才变成凡人的惋惜老师讲过了你们才学到这里吗?
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎.译文“如果没有发扬圣德的忠言,就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职,指明他们的过失”.陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏.译文“陛下
《出师表》中的三条建议:1、建议陛下广泛听取臣下的意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有理想、有抱负的人们的精神,广开言路;2、宫廷和丞相府是一个整体,里面的人都是国家官员,对他们实行提升、惩罚、表
衬托出作者对看戏这个愿望实现的激动之情,以及对戏的期待之情.从写物到写人,写人的情感
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生(x
中肯,孙权认为吕蒙掌管这样的职务必须要言之有物,对于吕蒙的搪塞作为上位者的孙权并没有恼羞成怒而是语重心长的现身说法
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,""""""表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者
写出了斩钉截铁的口气,表现了孙权坚决、坚定的心理.楼主选我哦!
综上所述,文章记叙了兰亭集会的盛况,阐述了“死生亦大矣”的观点,批评了士大夫之虚无的思想观念,显然是有感而作,缘情而发.但是,作为一篇文集的“序”,除了批评士大夫之虚无的思想观念之外,还要对结集的目的
一类是爱国青年,突出了刘和珍,提到了杨德群、张静淑,扩大一点是“四十余被害的青年”,再扩大一点是数百伤者,再扩大就是请愿的群众,作者对这类人表达的感情是:沉痛地悼念,奉献尊敬,颂扬她他们的勇毅,告诫她
咦,这个问题我之前回答过,还有人提一样的问题?知人荐贤是这篇合传的主要思想.司马迁在《太史公自序》中说:“晏子俭矣,夷吾则奢;齐桓以霸,景公以治.作《管晏列传》”.虽然管仲和晏婴两人相去甚远,而且管仲