勉过子读书论证了什么观点
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/05 23:28:19
它论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义.\x0d“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义
学无早晚,但恐始勤终随.今有二人焉,皆有百里之适.一人鸡鸣而驾,马瘠车敝,憩于涂者数焉,则穷日之力,未必能至.一人日中而驾,马良车驶,其行不息,吾知其必先于鸡鸣者矣.故夫车马者,质也;作辍,其勤堕也.
①从善于含弃的重要性的角度证明了作者观点.②这是一个经典的道理论证!道理论证法,现在中考要求称为引证法:引用具有权威性的古今中外名人名言、马列著作的精辟见解或具有代表性的话语、典故寓言及人们公认的定理
文学巨匠藏书例子---普希金藏书1523册,契诃夫藏书1900册,歌德有5424册,伏尔泰有6902册.
勉是劝勉的意思,过子是有过错的孩子,悔过的孩子,勉过不是人名.
翻译学习不分早晚,只怕开始的时候勤奋结束的时候懈怠.现在有两个人,都有一百里的路程要走.一个人在鸡叫的时候就起程,但马瘦车又破,在途中休息了好几次,就是用尽整日的力气,也不一定能到达目的地.另一个人中
论证了舍身取义这个观点一节用了比喻论证法、对比论证法、道理论证法二节用了举例论证法三节用了举例论证法、对比论证法应该就是这些
不要小看任何脆弱的事物,他们都有坚强的一面.
原文 学无早晚,但恐始勤终随.今有二人焉,皆有百里之适.一人鸡鸣而驾,马瘠车敝,憩于涂者数焉,则穷日之力,未必能至.一人日中而驾,马良车驶,其行不息,吾知其必先于鸡鸣者矣.故夫车马者,质也;作辍,其
议论文阅读知识与技巧一、议论文的三要素:论点、论据、论证.二、论证方法:道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证.三、论证方式:立论、驳论.(议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类.)四、常
解题思路:把握观点,从事实和对比论证的角度进行。解题过程:同学:请参考,希望对你有所帮助。答:北宋文学家王安石特别注重人才的培养,他曾经在一篇文章《伤仲永》中,以见闻录的方式叙述了一个人才变庸才的故事
即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”.文中一开头列举六人的事例,意在以事实来证明人要担负重任,有所作为,必定先经受一番艰难困苦的磨砺.这些事实直接为中心论点服务.生与忧患,死与安乐”
中心论点:治水必躬亲论证方法:举例论证、对比论证
学习无早晚,但恐始勤终惰.〔开始学习不在早或晚,只是怕开始勤奋,后来就有了惰性.出自张孝祥《勉过子读书》.〕原文:学无早晚,但恐始勤终随.今有二人焉,皆有百里之适.一人鸡鸣而驾,马瘠车敝,憩于涂者数焉
需注意几个方面:平时应多留意时事,特别是交通类和政治类的话题.通过平时的累积,把这几类的话题里面有价值的地方挑出来归纳整理.还要注意基础知识的累积,比如说常用的论据、论证方法、句型的整理等等.重心应放
论述读书可以完善自我.谈读书的目的,方法及重要作用.
勉过子读书用了什么论证法:比喻的论证手法勉过子读书原文学无早晚,但恐始勤终随.今有二人焉,皆有百里之适.一人鸡鸣而驾,马瘠车敝,憩于涂者数焉,则穷日之力,未必能至.一人日中而驾,马良车驶,其行不息,吾
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作者运用比喻说理.例如,“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”,来说明读书对人的天赋的作用.这样写,生动形象、通俗易懂.作者运用排比说理.例如,“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才.其怡情也
这封家书实际上是对“读书以过目成诵为能”的批驳,从而引导家中子弟树立读书必须深入研究的正确态度. 第一段作者便提出过目成诵“最是不济事”,表明了鲜明的态度. 第二段作者先是指出匆匆而读其实什么收获也没