包身工原文
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/17 04:07:36
包身工,旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式.指被贩卖的工人,多是青少年,由包工头骗到工厂、矿山做工,没有人身自由,工钱全归包工头所有,受资本家和包工头的双重剥削.包身工制最早出现于上海日本纱厂内,1925
包身工旧历四月中旬,清晨四点一刻,天还没亮,睡在拥挤的工房里的人们已经被人吆喝着起身了.一个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子大声地呼喊:“拆铺啦!起来!”接着,又下命令似地高叫:“‘芦柴棒’,去烧火!
1、包身工的悲惨生活表现在哪些方面?一)住房:“七尺阔,十二尺深”,约为9个平方多.“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人;平均居住面积是0.6个平方房间除了作寝室外,还作“吃喝拉撒”用,生活如猪猡
包身工,旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式.1、指被贩卖的工人,多是青少年,由包工头骗到工厂、矿山做工,没有人身自由,工钱全归包工头所有,受资本家和包工头的双重剥削.2、在包身工形势下做工的人.
《包身工》,中国现代作家夏衍所著的报告文学作品,写于1935年.《包身工》一文以报告文学的形式叙述了上海等地包身工遭遇的种种非人的待遇,以及带工老板等人对他们残忍的压榨.是文章.再问:那在哪本书里能看
包身工,旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式.多指夏衍的报告文学《包身工》.文中再现了半殖民地半封建社会下包身工制度对工人的迫害,针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击,它对于动员人民起来反抗
本文反映包身工制度的罪恶本质,激发人们憎恨旧社会,热爱新社会,热爱中国共产党.
作于1935年,是夏衍经过长期的实地调查,在详细地占有了大量可靠材料的基础上写成的.
作品反映了1932年“一·二八”事变到抗日战争爆发前夕国民党统治区的社会黑暗情况. 为了创作这篇报告文学,夏衍亲自深入东洋沙厂采访调查.他得到一位女工的帮助,混进包身工中两三次,但是这经后,他就被工
芦柴棒猪猡懒虫娼妓“廉价”的机器——麻木,像机器一样.差不多失去了作为女性最起码的羞耻感.罐装了的劳动力——全天受监视,与外界隔绝,没有接触外界工潮的机会;没锁链的奴隶——“十二小时工作,劳动强化,工
惨问题探究1作者是怎样描写包身工这个群体的生活的?为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷,作者精心选材,描写了包身工们一天的生活状况.它所用的手法是“点面结合”.所谓“面”,就是一般的、概括性的
包身工是旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式.被贩卖的是青少年,由包工头骗到工厂、矿山做工,没有人身自由,工钱全归包工头所有,受资本家和包工头的双重剥削现代“包身工”应该是指工人阶级,不包括白领,他们创造了
拍清晰一点,再发过来再问:解释词语就好了再答:很生气的样子,气呼呼再答:评价评价快点评价再问:全部解释一下再答:别的我都不知道啦不好意思再问:好吧
“包身工”这个名称对于我们许多人来说确实是十分陌生的.再次读完《包身工》这篇课文,我早已思绪万千,有好多好多的感受一股脑地涌入了我的心田.里面所写旧中国包身工的苦难生活,是我们今天的年轻人所难以置信的
旧历四月中旬,清晨四点一刻,天还没亮,睡在拥挤的工房里的人们已经被人吆喝着起身了.一个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子大声地呼喊:“拆铺啦!起来!”接着,又下命令似地高叫:“‘芦柴棒’,去烧火!妈的,
这个词意应该包含两层含义:1、旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式.被贩卖的是青少年,由包工头骗到工厂、矿山做工,没有人身自由,工钱全归包工头所有,受资本家和包工头的双重剥削.2、在包身工形势下做工的人.
包身工,旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式.1、指被贩卖的工人,多是青少年,由包工头骗到工厂、矿山做工,没有人身自由,工钱全归包工头所有,受资本家和包工头的双重剥削.2、在包身工形势下做工的人.
夏衍原名沈乃熙,字端先是中国著名文学、电影、戏剧作家,文艺评论家,翻译家,社会活动家
当所有的管理层和所有普通老百姓都知道尊重人性时,就知道了人的价值了.这样就可以消除这种不平等的社会现象.
解题思路:指斥包身工制度的罪恶,揭露了包身工遭受的压迫之深。解题过程:是作者对包身工制度的控诉,运用了排比的修辞手法,以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。后一句中“20世纪的烂熟了的技术