反古者不可非,而循规者不足多翻译

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/11 21:19:46
反古者不可非,而循规者不足多翻译
治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而亡,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不可足多.

体现了商鞅的不墨守陈规,和敢于改革的精神.商鞅进行了变法变法经济措施:1、废井重农抑商(为田开阡陌而封疆)2、重农抑商奖励耕织3、统一度量衡变法政治措施:1、奖励军功实行军功爵制编制什伍组织2、除世卿

商鞅曰:“治世不一道,变国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不中多.

1反映商鞅勇于变革不尊于古法的精神.2废除了井田制,实行土地私有实行郡县制3商鞅虽死,但是他的变法已经深入人心.他的许多变革顺应了历史的潮流,使秦国很快的富强起来.

卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰:“善.”以卫

(1)商鞅,秦孝公(2)只有变法才能图强(3)贵族阶级商鞅变法从根本上改变了秦国的面貌,使之后来居上,成为战国七雄之首,并最终吞并关东六国,统一全中国.

治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.

战国时的秦国实现了这一理论,此为商鞅全秦王变法时讲的影响:经济上:改变了旧有的生产关系,废井田开阡陌,从根本上确立了土地私有制.政治上:打击并瓦解了旧的血缘宗法制度,使封建国家机制更加健全,中央集权制

英语翻译卫鞅曰 治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.孝公曰 善 以卫

我的翻译:商鞅说:治理天下不必遵循一种方法,这样国家就不必效法古代.所以,商汤周武王没有遵循古人成了一代君王,夏桀殷纣不改变礼仪制度结果亡国.和古人相反的不一定要被贬低,遵循古礼的不一定值得称赞.孝公

翻译"反古者不可非,而循礼者不足多"

反对古法(而求变革)的人不能去否定他;因循古法不知变通的人不值得称道.

卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”请回答:1.卫鞅指谁

1、卫鞅指的是商鞅,孝公是战国时期秦国的国君.2、意思是治理国家没有一成不变的办法,有利于国家就不能仿效旧法度.在信息时代,我们不能固步自封,因循守旧,而更需要发扬勇于开拓、敢于创新的精神.3、材料反

卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古,故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡,反古者不可非,而循礼者不足多.”

治理国家不一定要遵循祖宗之法.“故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡”是指:夏商的国君因为不改变古法而亡,汤武因为变法而得以战胜.反古者不可非,而循礼者不足多.”是指:不应指责反古者不应称赞循礼者反映了革新

故汤武不循礼而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多是什么意思

出自商鞅的语句.汤武不因循守旧而能称王,夏殷因循守旧而灭亡,就是说要变法改革才能复兴图强,

治世不一道 便国不法古,故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循环者不足多.

1意思.治理国家不要总是遵循同一个指导思想,要使国家发展繁荣就不能墨守成规.所以商汤周武不遵循古法而称王,夏朝殷商不改变礼法而灭亡.反对古法(而求变革)的人不能去否定他;因循古法不知变通的人不值得称道

材料一:卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰:“善

1.商鞅,秦孝公,商鞅是卫国公子后变法有功被封商地.秦穆公当然是秦国人2.新兴地主阶级3.商鞅规定按军功授爵4.经过商鞅变法,秦国的经济得到了发展,军队的战斗力不断加强,发展成为战国后期最强大的封建国

卫鞅(指商鞅)曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循礼而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰:“

1.法治,不因循守旧2.1、积极影响:商鞅变法的成功,以法律形式废除了奴隶主贵族在政治经济上的特权,促进了经济的发展,加强了新兴地主阶级的中央集权制度,使原来比较落后的秦国一跃而成为战国时最先进的强国

卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.

1.地主阶级,这是当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法所说,以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张,为实行变法作了舆论准备.后来实行变法.2.主张按现实需要改变传统的治理国家的政策,不必因循守

商鞅说:治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.

1爱国的思想2变法,列如奖励耕战,免除徭役.根据军工大小奖励爵位和田宅,废除原来没有军工的贵族.,建立县治3改变了亲的地位,为后来的统一奠定了基础

翻译 卫勒曰‘治世不一道,便国不法古.故汤武不循故而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多

意思是:治理天下没有一成不变的道理,管理国家不能因循守旧,效法古代的方法,所以商汤与武王不遵循礼制而称王,夏殷王朝不改变礼制而亡了国,回归古代礼制

商鞅说:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.

治理国家不要总是遵循同一个指导思想,要使国家发展繁荣就不能墨守成规.所以商汤周武不遵循古法而称王,夏朝殷商不改变礼法而灭亡.反对古法(而求变革)的人不能去否定他;因循古法不知变通的人不值得称道.这句话

治世不一道,便国不法古,故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡,反古者不可非,而循礼者不足多.是什么意

"治世不一道,便国不法古"语出<<商君书>>两句话是强调同一个意思.商鞅(也就是卫鞅,因封地在商於而称商君)在这里展示了很高明的统御.真

“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.

治理天下的方法不是一样的,管理国家不一定效法古代.所以商汤武王不遵循古代方法而能够称王,夏朝不改变礼教而灭亡.与古代管理国家相反方法的不可以否定,而遵循古代礼教的不值得称道赞扬.