口技>中,作者是如何围绕"善"字来表现口技表演者的表演技艺的?-搜答案-大师作文网

“善”字统领全文

课文围绕枣核,主要写了三件事：要枣核、得枣核、议枣核.据此,文章可以分为四层：第一部分（1）写朋友托我为他带几颗枣核.（用途蹊跷,设置悬念）第二部分（2—4）写朋友见到枣核,如获至宝.（继续设置悬念）

本文作才通过摹写口技艺人表演的复杂而多变的声响和宾客的反映,形象而生动的描绘出表演者高超的技艺.本文摹写口技人的表演.以声响为线索,先是声音由远及近、由外到内,由小到大、由少到多的变化,然后是声音由闹

虽人有百手,手有百指,不能指其一端；人有百口,口有百舌,不能名其一处也.望及时采纳!

是一家四口由睡到醒又由醒到睡,再救火的一个情景.从道具简单,内容丰富（正面描写）以及观众的行为.动作（侧面描写）相结合来表现口技的高超的.模拟一家人睡觉时的情景,从正面描写和侧面描写表现口技的高超

正面写出口技表演者惟妙惟肖的表演,侧面写出道具的简单以及观众的反应,从而表现出了口技表演者技艺高超.

既有正面描写各种声音,又有侧面描写宾客为表演所陶醉、折服的神态,这样共同表现其表演之“善”.

1本文以羚羊木雕为线索记叙了“我”将羚羊木雕“送友”后又被迫“讨回”的过程,反映了“我”和爸爸妈妈之间发生的一场矛盾,赞美了少年朋友们之间真诚无私的友情,含蓄地批评了父母重财轻义的行为,告诫父母应该理

最后一段再问：没有了？再答：对阿再答：一人一桌一椅。。。。。再答：就最后一段再问：我觉得还有凡所应有无所不有吧再答：课文说完了就作者回了呗再答：你多添一句又没事再问：不对文中作者也有议论再问：。。。再

善老师讲的

口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.

口技作者

作者清代林嗣环,选自《虞初新志》,该书的编者是清代的张潮,《口技》从文体角度研读可以作为场景描写的记叙文来读,也可以作为摹写口技特色的说明文来读.这“一文兼二体”之作是不多见的.

设题目的是使学生熟悉课文的主体部分,揣摩文中的音响描写,了解这场口技表演的艺术构思,感受口技艺人的高超技艺.要注意引导学生细心体会文中描摹音响的语句所表现的情景,并合理地补充一些细节,发挥学生的想像力

我认为表现口技人表演技艺的不是善字,而是“虽人有百手,手有百指,不能指其一端；人有百口,口有百舌,不能名其一处也.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走.”一句.你觉的呢?

虽人有百手,手有百指,不能指其一端；人有百口,口有百舌,不能名其一处也

既有正面描写各种声音,又有侧面描写宾客为表演所陶醉、折服的神态,这样共同表现其表演之“善”.

妇女一家四口由睡入醒,由醒入睡的情景和火起群乱的情景

答：口技一文讲述的是一场在帷幕中表演的绝妙口技,全文是围绕（京中有善口技者）一句展开的.----------------【望采纳,

"乐":山水之乐,宴酣之乐,游人之乐,太守以民之乐为其乐.按时间顺序

一：表演了一家人深夜被惊醒的情景,以及宾客对表演的赞叹.二：一家人由醒到再次入睡的情景,以及宾客们的情绪变化.三：一场火灾以及宾客们以假为真的反应.