大师作文网古仁人 能够做到"进亦忧.退亦忧 的原因是. [
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/16 00:59:33
居庙堂之高则忧其民lz从哪里得知是古仁人写的?《岳》是北宋文学家范仲淹应好友之请所作的诗.其中的诗句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜,不以己悲”是较为出名和引用较多的句子.《岳》能够成为
柳宗元,如他在捕蛇者说中有一句：“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”以及他在文中引用的孔子的话“苛政猛于虎也.”同时表现出孔子是位仁人
不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?（译文：他们不因为环境的好坏而高兴、伤悲,也不因为自己的得失而愉
不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶（yé）?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎再问：如果只有4句呢？再答：不以物喜，不以己悲；居庙堂之
心怀百姓,以天下为己任,具有极强的为国为民的社会责任感.至于作者为什么求古仁人之心,那是因为作者想像古仁人一样,忧国忧民,即先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.这与他个人的胸怀抱负有关,就像我们的人生理想
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
结识古仁人,我佩服范仲淹“不以物喜,不以己悲”的豪迈.结识古仁人,我赞赏杜甫"达则兼济天下,穷则独善其身”的信念.
1.陆游陆游（1125-1210）,字务观,号放翁,越州山阴（今浙江省绍兴市）人.南宋爱国诗人.父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子.家庭的教育,使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志.他自幼
庙堂：指在朝廷.江湖：指在民间.岳阳楼记中“居庙堂之高,则忧其民；处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧.”这两句话表达了古仁人无论身在何处,都不念及自己的处境,而是忧国忧民,以天下为己任的思想.范仲
思路：首先应当明确什么是“古仁人之心”.“古仁人之心”出自范仲淹的《岳阳楼记》,具体指“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.意即先人后己的济世思想.明白这一点之后,作文就好写了.
这种人不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲.在朝廷就替百姓担忧,不在朝廷就为君主担忧.在天下人担忧之前先担忧,在天下人快乐之后才快乐.而绝不会像文中的“迁客骚人”那样以物喜以己悲（即因为才春秋之景而
不以物喜不以己悲
首先应当明确什么是“古仁人之心”.“古仁人之心”出自范仲淹的《岳阳楼记》,具体指“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.意即先人后己的济世思想.因为世风日下、世态炎凉,作者自然不愿
指的是古仁人的思想,即“不以物喜,不以己悲"和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负.用通俗的话来说,就是“吃苦在前,享乐在后”.
首先应当明确什么是“古仁人之心”.“古仁人之心”出自范仲淹的《岳阳楼记》,具体指“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.意即先人后己的济世思想.明白这一点之后,作文就好写了.可以用
古仁人之心指的是古仁人的思想,即“不以物喜,不以己悲"和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负.也就是“吃苦在前,享乐在后”.
解题思路：在理解文言文时抓住重点语句联系全文来分析理解。解题过程：从正面阐述“古仁人之心”的句子（居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。）最终答案：略
有必要具备“古仁人之心”.因为现代社会竞争激烈,成败得失是人生常事,需要我们摆正心态、豁达面对,练就一颗坚强的心才能立于竞争前列
从“不以物喜不以己悲”的个人胸襟和：居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君的国家的角度