古代王侯自称和尊称

尊称,也叫敬称,是对对方表示尊敬的称呼.针对不同的对象,称呼可有多种.称呼帝王时,一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等.对一般人,则有“公、君、足下、子、先生、夫

高高在上,拥有至高无上的权力,没有人在地位和权力上与他对等,人说伴君如伴虎,所有人在他面前都战战兢兢的,没有朋友,没有可以倾诉的人,当然是孤家寡人了.

先生一般都是称呼的男性历史上只有文化思想水平极高的杰出女性被称为先生班昭班昭（约45年?－约117年?）,名姬,字惠班.班昭在历史中留名是因为她的父兄是中国杰出的历史学家,因班昭也曾参与《汉书》的编纂

对长辈自称“臣妾”,不过如果那位长辈特别喜欢这个正妃,这个正妃也可以自称自己的名字,比如叫“穆玲”就可以自称“玲儿”,皇上那一辈包括了皇后和嫔妃,不论嫔妃级别大与小；对皇子的侧妃自称本宫或姐姐,以表示

古代称呼大全　　直系血亲　　父系　　曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲　　曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲　　母系　　曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲　　曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--

尊称zūnchēng一般指比较尊敬的称呼,例如,小王尊称王医生为神医.尊称,也叫敬称,是对对方表示尊敬的称呼.针对不同的对象,称呼可有多种.称呼帝王时,一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主

夫人本是先秦时诸侯之妻、帝王之妃的称谓.《礼记·曲礼》：“天子之妃曰后,诸侯曰夫人”,“天子有后,有夫人”.西汉时用作王公大臣妻子的封号,因由皇帝万乘之主封授,故名“诰命夫人”,延用至清朝灭亡废止.由

佼人：美好的意思,指美人.婵娟：色态美好的意思.后用来指美女.千金：旧称别人的女儿,含有尊贵之意.娇娃：也作娇娘.指美丽的少女.丽人：光彩焕发,美丽.指美貌的女子.佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人

皇帝死后皇后才称哀家,没死的时候是万万不能用的.而且古代到底有没有哀家这种说法还有待考证,毕竟这个词只在戏曲资料里出现过,正史中没有相关的记载!皇后也不能称臣妾,称臣妾就大错特错,要称也只能自称妾,而

我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕,身也.”在先秦时代,“朕”是第一人称代词.不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”.据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后,规定：“天子自称曰

敬辞一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思.如：令尊、令堂：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、令爱：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲

称别人的妻子为“太太”、“夫人”,此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称.称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等

中国古代的君主分为皇帝和国王,皇帝从秦始皇开始,把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称,除了皇帝之外其他人不能用.国王则不一样,古代中国的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”

自谦之称,寡德之人再问：想问下，寡徳是什么意思再答：德行不够

大臣叫太子为太子殿下.太子叫大臣为其的职位.大臣自称臣、下属.太子自称本宫、本殿下

敬辞一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思.如：令尊、令堂：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、令爱：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲

【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系.字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬.如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为

王侯自称“孤”；臣子自称“臣”；对帝王称“陛下”；北方民族的君主称“大汗”、“单于”

oyalwe（朕）

我们古代一般都自称大某朝,比如说大汉朝、大宋朝、大明朝等等,以示正统只有满清自称自己是大清国