古代色官员

皇帝生辰会设宴与侍臣贵戚进行庆贺朝廷官员：微臣恭贺皇上福如东海,万寿无疆,寿与天齐（吧啦吧啦吧啦一大堆废话……）皇帝摆宴席,官员送礼品,宴会有吃有喝、有跳舞的、放烟花的……皇子、公主、妃嫔们也有在宴会

古代欧洲没有像中国那样的专门史官设置.中国的历史是官史为主的.而欧洲的历史是靠考古考证出来的,他们当时并没有官史.

百官上朝,唐诗中也有说以"鼓声"为号令的.李贺《官街鼓》诗中说:"晓声隆隆催转日,暮声隆隆呼月出."王琦注:"《唐书》:“日暮,鼓八百声而门闭;五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启,鼓三千挝,辨

7品才是个小县官啊,8品按现在算可以是副处级.

正一品：【正国级】从一品：【正国级减】正二品：【副国级】从二品：【部级】正三品：【副部级】从三品：【副部级减】正四品：【厅级加】从四品：【厅级】正五品：【厅级减】从五品：【副厅级加】正六品：【副厅级减

就是京城各部官员的长官,这个品级不一定的,比如督察院御史品级挺低,五六品的也能上朝,因为他们要督查朝政监视百官么.还有六部尚书侍郎,大学士们,明朝以后的内阁成员,当然内阁其实也是在各部任要职的.如果是

每一朝的制度不同.太繁复可能100万字难以尽诉,在此本人谨以明朝部分官位说明　　明朝为　　宗人府.宗人令一人,左、右宗正各一人,左、右宗人各一人,并正一品掌皇九族之属籍,以时修其玉牒,书宗室子女适庶、

天子驾六,就是六匹马,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一

现代官职从股级、科级、处级、厅级、部级到国家领导人只有6个大等级12个小等级,而古代的等级从品级建立时就有9品18级（9品30阶）.做级别对比时,只好以几个区域品级对齐了.如巡抚对应省级、知府对应厅级

1.官秩秦汉时期,官的等级称秩,以“石”数区分,而另以斛计算各级的俸禄米谷.唐代颜师古在《汉书·百官公卿表》注中对此虽做了一些介绍,但实际上在不同时期是有变化的.根据史籍记载,两汉时期的官秩大体有如下

时代不同等级也不一样清分九品,每品有正、从之分,共十八级.正一品——（文）太师、太傅、太保、大学士.（武）领侍卫内大臣.从一品——（文）少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、各总督、各部院尚

三公九卿制度是从秦朝开始实行.三公为丞相最高行政长官,辅助皇帝处理政务,同时负责对文武百官的管理太尉最高军政长官,[6]负责管理全国军事事务,但他平时没有军权,战时也要听从皇帝的命令,而且要有皇帝的符

参加朝会者来自各个部门,品秩亦有高低,所以开会时要进入指定的位置,这叫“朝班”,即朝参班次的意思.又因为官员经常会升级降级,或在不同部门间调来转去,所以具体到个人而言,朝班也不是一成不变的.现代的机关

皇上从清朝开始出现.陛下是秦始皇硬性规定的称法.可笑现在的历史剧都把“陛下”称为“皇上”.清朝以前是没有人敢这样称呼皇帝的.

古代官员任免权是在皇帝手中,各朝各代对于官员的任命有松有紧,秦是靠军功升官,然后是世袭,就是爹死了儿子接着干.唐代是皇上只对四品及以上官员任免负责,四品以下由吏部作主,报皇上批准（这时是比较松散的,但

锡爵大惊,趋出.十月二十二日,中行等四人同时受杖.中行、用贤即日驱出国门,人不敢候视.许文穆方以庶子充日讲,镌玉杯一,曰：“斑斑者何?卞生泪.英英者何?蔺生气.追追琢琢永成器.”以赠中行.镌犀杯一,曰

准备行三拜九叩之大礼,完事还要把圣旨放在香案上供着,像对待老祖宗一样.

这个其实和明代武官的帽子是一个类别.锦衣卫里青龙的帽子就是这样.名叫：奓檐帽（笠帽）,有金玉宝石帽顶.

秦朝【地官大司徒】东汉【大农令】西汉【尚书民曹】三国至唐朝【度支、左民、右民,等】唐永徽年初因避讳太宗皇帝世民名讳改称【户部】五代十国至清朝光绪末年,改【户部】为【度支部】然后在清朝的时候还专设了一个

雅典国家机构权限相互交叉,公职人员的权限也部分交叉,以此来实现权利的制约.因此,在雅典没有总揽执行权力的最高官员.说“在古雅典民主政治时期,执政官为总揽执行权力的最高官员”是不正确的.来自百度文库ht