君子笃于义而薄于利,敏于行而慎于言的思想主题

【原文】子曰：“君子欲讷于言而敏于行.”【注释】讷nè：讷,言难也.――《说文》.不善于讲话,迟钝.这里指说话要谨慎.敏：敏,疾也.――《说文》.聪明,机智,迅速,反应快.【意译】孔子说：“君子说话要

原文】子曰：“君子欲讷于言而敏于行.”【注释】讷nè：讷,言难也.――《说文》.不善于讲话,迟钝.这里指说话要谨慎.敏：敏,疾也.――《说文》.聪明,机智,迅速,反应快.【意译】孔子说：“君子说话要谨

一个有道德的君子,吃饭时不要求饱足,居住时不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话谨慎,到有道德的人那里去匡正自己.这样,就可以说是好学的人了.

君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了.此章在谈论为学所该有的精神与态度.“食无求饱,居无求安”虽

子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.”【翻译】孔子说：“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡

毛泽东借用《论语》中"君子欲讷于言,而敏于行"这句话给他的女儿们取名为李敏、李讷,希望她们成为少说空话,多做实事的人,有个世纪老人,就是北大副校长德高望重的季羡林老先生.一个大家尽如人知的故事,曾经发

A啦.【原文】子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.”【注释】(1)就：靠近、看齐.(2)有道：指有道德的人.(3)正：匡正、端正.【译文】孔子

真正天纵睿智,通达之人便知道这屈与伸的分别,所以决不做一件无益之事,决不交一个无益之友,决不留恋一时无聊之欢乐,乃至不须争辩,不须扬眉,默而不语,视而不见,这是所谓的“屈”；至于交一友必以赤胆冰心,一

子曰：“君子欲讷于言而敏于行.”这里的“讷”是忍而少言,“敏”是机敏、积极,意思是君子说话要谨慎而行动要敏捷.这句话告诉我们说话要慢慢说,要三思而后说,不要口不遮拦,信口开河；办事情一定要积极敏捷、果

【原文】(《论语·里仁》)子曰：“君子欲讷于言而敏于行.”【译文】孔子说：“君子说话要谨慎,而行动要敏捷.”讷（不是恼）ne四声：语言迟钝,不善讲话敏：敏捷【评点】少说多做,也是当今社会大多数人应遵循

8•2子曰：“恭而无礼则劳(1),慎而无礼则葸(2),勇而无礼则乱,直而无礼则绞(3).君子笃(4)于亲,则民兴于仁,故旧(5)不遗,则民不偷(6).”　　【注释】(1)劳：辛劳,劳苦.(

“古者言之不出,耻躬之不逮也.”（《里仁》）“君子欲讷于言而敏于行”（《里仁》）“君子耻其言而过其行.”（《宪问》）“其言之不怍,则为之也难”.”（《宪问》）子贡问君子.子曰：“先行其言而后从之.”（

子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.”【翻译】孔子说：“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡

三思而行,意思就是说谨慎说话果断做事,不要瞻前顾后.主要是说要言行如一.慢慢的说话迅速的做事,才能做到言行如一.也可以引申为三思而行.

同意,光说不练假把式再答：多谢

讷nè,不善于讲话,迟钝.这里指说话要谨慎.敏：聪明,机智,迅速,反应快.君子说话要谨慎,而行动要敏捷.

孔子说：“君子说话要迟钝谨慎,做事要敏捷勤快.”这是讲“仁者”言行的重要.“真正的仁者,不大会说空话,但做起事来却很敏捷.他们是先做后说,不是光吹而不做.

君子说话要谨慎而行动要敏捷这句话告诉我们说话要慢慢说,要三思而后说,不要口不遮拦,信口开河；办事情一定要积极敏捷,不要拖泥带水.不然言多必失,祸从口出,却不知所以然,岂不误了大事；而做事优柔寡断,机会

仲尼有言曰：“君子欲纳于言而敏于行”,其万石君之谓邪?是以其教不肃而成,不严而治.斯可谓笃行君子矣万石先生因孝顺谨慎闻名于各郡县和各诸侯国,即使齐鲁二地品行朴实的儒生们,也都认为自己不如他.君子说话要

《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”,意为：君子做事勤奋敏捷,然而说话却谨慎小心.