吴起

译文：吴起是卫国人,善于用兵.曾经向曾子求学,奉事鲁国国君.齐国的军队攻打鲁国,鲁君想任用吴起为将军,而吴起娶的妻子却是齐国人,因而鲁君怀疑他.当时,吴起一心想成名,就杀了自己的妻子,用来表明他不亲附

下面的译文仅供参考一、昔吴起出遇故人②,而止之食.故人曰：“诺.”起曰：“待公而食.”故人至暮不来,起不食待之.明日早,令人求故人,故人来,方与之食.起之不食以俟者,恐其自食其言也.其为信若此,宜其能

昔吴起出,遇故人而止之食.故人曰：“诺,期返而食.”起曰：“待公而食.”故人至暮③不来,起不食待之.明日早,令⑤人求故人,故人来,方⑥与之④食.起之不食以俟①者,恐②其自食其言也.其为信若此,宜其能服

吴起是卫国人,善于用兵.曾经向曾子求学,奉事鲁国国君.齐国的军队攻打鲁国,鲁君想任用吴起为将军,而吴起娶的妻子却是齐国人,因而鲁君怀疑他.当时,吴起一心想成名,就杀了自己的妻子,用来表明他不亲附齐国.

吴起是怎么样的人?

吴起是战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、军事改革家.汉族,卫国左氏(今山东省定陶,一说曹县东北)人.后世把他和孙武连称“孙吴”,著有《吴子》,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》,在中国古

吴起(?—前381年),卫国左氏(今山东省定陶,一说曹县东北)人.是我国战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家.后世把他和孙子连称“孙吴”,著有《吴子》,《吴子》与《孙子

吴起是卫国人,善于用兵.曾经向曾子求学,奉事鲁国国君.齐国的军队攻打鲁国,鲁君想任用吴起为将军,而吴起娶的妻子却是齐国人,因而鲁君怀疑他.当时,吴起一心想成名,就杀了自己的妻子,用来表明他不亲附齐国.

孙膑出生在阿城、鄄城一带,是孙武的后代子孙.孙膑曾经和庞涓一起学习兵法.庞涓在魏国做事以后,当上了魏惠王的将军,但自认为才能比不上孙膑,便暗中派人把孙膑找来.孙膑到了魏国,庞涓害怕他比自己贤能,忌恨他

吴起只是一个政治家改革者,孙武是军事家,谋略家,军事方面吴起不如孙武,政治改革方面孙武不如吴起

昔：以前方：才若：像信：信用D第二天早晨,（吴起）派人去找老朋友吴起不吃饭而等候老朋友的原因是担心自己不讲信用.吴起守信、以身作则、为人讲信用、待人诚恳守信

吴起是卫国人,善于用兵.吴起做西河守,取得了很高的声望.魏国设置了相位,任命田文做国相.吴起很不高兴,对田文说：“请让我与您比一比功劳,可以吗?”田文说：“可以.”吴起说：“统率三军,让士兵乐意为国去

楚国

下面的译文仅供参考一、昔吴起出遇故人②,而止之食.故人曰：“诺.”起曰：“待公而食.”故人至暮不来,起不食待之.明日早,令人求故人,故人来,方与之食.起之不食以俟者,恐其自食其言也.其为信若此,宜其能

答：“过去吴起出门遇到老朋友,于是就邀请他吃饭.老朋友说：‘好.’吴起说：‘我等你来吃饭.’老朋友到了晚上还不来,吴起就不吃饭而一直等着.第二天早上,派人去请老朋友.老朋友来了,吴起才和他开始吃起来.

太史公曰：世俗所称师旅,皆道孙子十三篇,吴起兵法,世多有,故弗论,论其行事所施设者.语曰：“能行之者未必能言,能言之者未必能行.”孙子筹策庞涓明矣,然不能蚤救患於被刑.吴起说武侯以形势不如德,然行之於

原文：吴起为魏将而攻中山,军人有病疽者,吴起跪而自吮其脓,伤者之母泣.人问曰：“将军于若子如是,尚何为而泣?”对曰：“吴起吮其父之创而父死,今是予又将死也,吾是以泣.”从文字中看出吴起是一个怎样的人?

很特别

吴起（前440年－前381年）,中国战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物.卫国左氏（今山东省定陶县,一说山东省曹县东北）人.[1]吴起一生历侍鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内