呐喊自序

一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争,而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友,使之“不惮于前驱”的呐喊助阵

简要的自我介绍和书中介绍,包括整个大的情节和写作背景,外国人还喜欢写“献给……”,可以是读者更清楚地读懂书

太史公自序,原文及翻译,请进下面地址.

好词摘抄：红日欲出红日未出红日初升红日喷薄红日艳艳旭日初露旭日初升旭日东升旭日临窗 旭日将升旭日当空晓日初升朝阳初升朝阳灿灿朝阳普照朝阳火红太阳升高太阳高起 日出旭旭丽日高照烈日当

了解司马迁其人以及他创作《史记》的条件、指导思想．学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神.

昔在颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地.唐虞之际,绍重黎之后,使复典之,至于夏商,故重黎氏世序天地.其在周,程伯休甫其后也.当周宣王时,失其守而为司马氏.司马氏世典周史.惠襄之间,司马氏去周适晋.晋中

1.作者自述写作意图、过程或作品大旨的文章

《呐喊》自序--------------------------------------------------------------------------------我在年青时候也曾经做过许多梦

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梦溪笔谈》自序予退处林下①,深居绝过从②,思平日与客言者,时纪③一事于笔,则若有所晤言④,萧然移日⑤,所与谈者,惟笔砚而已,谓之《笔谈》.圣谟⑥国政,及事近宫省⑦,皆不敢私纪.至于系⑧当日士大夫毁誉⑨

京城里有个擅长口技的人.一天正赶上有一家大摆酒席,宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的围幕,表演口技的艺人坐在围幕里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了.客人们一起围坐在围

我在年青时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜.所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着己逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全

《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表

《呐喊》的作者鲁迅出生于破落士大夫家庭,鲁迅原名周樟寿,字豫才,后改名树人,浙江绍兴人,其祖父周福清在清同治年间考上进士,当上翰林,后在朝廷任内阁中书.在绍兴,周家是一门望族,然而鲁迅的父亲周伯夷在考

作者是司马迁自己.《太史公自序》是司马迁为《史记》一书所做的序文,排在全书的最后.全序分为三部分：第一部分,叙述司马氏的世系及其父司马谈的论六家要旨；第二部分叙述司马迁自己的经历及作《史记》的原由旨趣

《呐喊》自序　　·鲁迅·　　我在年青时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜.　　所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着己逝　　的寂寞的时光,又有什么意

其实是作者自己想呐喊,可是当时的社会并没有给他呐喊的机会,并不允许他呐喊.作者想通过笔通过文字来把自己的心声说出来,呐喊出来,来拯救全中国.

梦溪笔谈》自序予退处林下①,深居绝过从②,思平日与客言者,时纪③一事于笔,则若有所晤言④,萧然移日⑤,所与谈者,惟笔砚而已,谓之《笔谈》.圣谟⑥国政,及事近宫省⑦,皆不敢私纪.至于系⑧当日士大夫毁誉⑨

作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征,用象征主义的手法写狂人含义双关的表述.其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝.从而产生了

“然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有”这是鲁迅先生的原话,“必无的证明”指鲁迅本人对于中国的未来是否有希望并不确定.相信如果读过鲁迅的其它文