和这两首诗在写法和立意上有什么异同?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 08:07:53
和这两首诗在写法和立意上有什么异同?
《以虫治虫》和《养柑蚁》在写法上有什么不同

《以虫治虫》通过直接描写《养柑蚁》通过间接描写

朱自清的《匆匆》与丰子恺的《渐》在立意 写法 语言风格上有什么不同之处

朱自清《匆匆》所体现的是一种蓦然回首感觉到时光匆匆时的一种惶恐与惆怅及无可奈何的情感,感伤意味相当浓厚.丰子恺《渐》虽也是时光流逝以后所体现的一种情感,但作者所表现出来的却是理智的分析,非情感的体验.

济南的冬天与感悟冬天在立意上有什么相同和不同之处

相同之处:都有描写冬天是新的开始,冬天孕育着新的生命.不同之处:《济南的冬天》后面主要描写的是景,但《感悟冬天》则主要描写了对冬天的感叹.不一定是对的呦,想想也只是把自己的看法写给你了,如你所需,可添

《长江之歌》与《黄河颂》在写法和风格上有什么相同之处?

长江之歌和黄河颂都是以爱国为主,同样的波澜壮阔,同样的催人奋起.两诗的原材料都是我国的母亲河,都以巨浪代表新中国的成立

文言文:世说新语中《小时了了》和《期行》在写法上有什么共同点?

共同点:都是写小孩子的聪明.期行,通过写元方的神态、动作、语言,表现了他聪慧明理,有胆识,正直,爱憎分明的性格.小时了了,通过对孔文举的语言描写,表明他从小便很聪明、懂得的事情很多的性格.

爱莲说 和陋室铭两文在立意方式上有什么不同

爱莲说将莲、菊、牡丹进行对比,从而凸显莲君子般不与世俗同流合污,也不孤高自诩得品质,表现作者要在污浊的世间保持清高的节操.陋室铭作者以诸葛亮、扬子云等古贤自喻,表现自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣.

孙权劝学和伤仲永在内容和写法上有什么不同

①都与学习有关,一正一反,《伤仲永》是年幼不学,《孙权劝学》是年长好学.从不同方面说明学习的重要性.②写法不同,《伤仲永》是借事说理,先叙后议.《孙权劝学》以对话为主.孙权劝学是先抑后扬,而伤仲永是先

陋室铭和爱莲说在主题上有什么异同?在写法上又有什么相同之处?

在主题上,陋室铭主要是表达自己追求高尚节操的愿望,爱莲说主要是歌颂自己不慕荣利、洁身自好的群君子品质,表达对世人追求名利的鄙弃.两者都有歌颂自己高尚品格的思想.在写法上,两者都借物抒情,托物言志.

孙权劝学和伤仲永在内容主题和写法上有什么异同

异:孙权劝学是已劝为主伤仲永是已告诉道理为主同都是告诉我们后天教育的重要性

作者在描写父爱和母爱时,在选材上和写法上有什么特点

其实总体上没有区别不过是父爱如山,母爱如水父爱一般突出的是父爱的沉默与隐忍而母爱一般突出它的细腻与温暖这只是对一般而言有些别出心裁,就会先抑后扬,先写对父亲或者母亲的不满,而后随情节发展歌颂父爱或母爱

凡卡和在人间在写法上有什么不同

凡卡是用写信,叙述,回忆的方式来告诉我们当时社会的黑暗,而在人间是通过老板和伙计们的言行与叙述的方式告诉我们当时的社会黑暗.

<芙蕖>和<爱莲说>在主旨和写法上有什么不同?

《爱莲说》借莲言志,赞美坚贞刚正的气节和洁身自好的生活态度;《芙蕖》则强调莲的实用价值:可鼻、可口、可用.

孙权劝学和伤仲永在内容和写法上有什么不同?

孙权劝学是先抑后扬,而伤仲永是先扬后抑

怒绿和紫藤萝瀑布在写法和主旨上有什么相同之处

在写法上:文章都是由物及人,托物喻理、借物抒情.在主旨上:文章都表现生命的永恒与美好,鼓励人们要热爱生命、珍爱生命.具体表现为:《怒绿》的作者由国槐的顽强生命力和不可战胜的“怒”中,体会到了美的生命是

《理想》和《在山的那边》在内容和写法上有什么相同和不同

在山的那边作者:王家新一小时候,我常伏在窗口痴想——山那边是什么呢?妈妈给我说过:海哦,山那边是海吗?于是,怀着一种隐秘的想望有一天我终于爬上了那个山顶可是,我却几乎是哭着回来了一一在山的那边,依然是

《伤仲永》和《诫子书》在内容和写法上有什么异同?

伤仲永是叙述议论一体化,后者主要是议论,没有叙述

静夜和天上的街市在写法和内容上有什么异同

这两首诗的结构大致相同,都是先写景,以写景为基础,再展开想象.不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”把读者的视线由人间转到天上,为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫.而《静夜》则是靠

木兰从军和木兰诗在内容和写法上有什么相同点

不同点:【木兰从军】以叙述为主,写得简洁平淡,而【木兰诗】擅长铺叙排比,写的明快流畅、细腻而传神,木兰的形象更为鲜明、报满

木兰诗和木兰从军在内容和写法上有什么相同点和不同点

相同点:木兰从军的护士都记述的很完整,内容基本相同.不同点:木兰从军以技术为主,写得简洁、平淡;而木兰诗擅长铺叙排比,写的明快流畅、细腻而传神,木兰的形象更为鲜明、丰满