哲学看得透本质

高级动物(当然包含人),遵循趋利避害和离苦得乐原则,在跟环境进行交互作用时,产生的感受性体会,是为情感.

人的一生都在追求“我是谁”这个问题.

具体事物的本质和事物的哲学本质有区别.区别：1、前者的本质是具体的,强调特性；后者的本质是抽象的,强调普遍性.2、对象不同,前者面对的对象是具体的事、人、现象等；后者面对的对象是思想、观点、认识,或者

矛盾联系发展这三点都属于马克思主义唯物辩证法.他们观点主要有以下：1.矛盾：矛盾具有普遍性与特殊性.矛盾的主要方面决定事物的性质.矛盾还分主要矛盾和次要矛盾.矛盾的观点要求我们敢于揭示矛盾,承认矛盾,

哲学的本质哲学,本质上是人类对主客观世界的理性认识.哲学是人类高级思维的结果,是人类高级智慧的反映.唯心主义哲学,是人类对主客观世界幻觉的理性思维.这种思维虽然表现为极其虚幻性,但也是人类智慧的反映,

我学营销专业的,并不建议你学哲学,更不推荐你看外国人写的书,因为与国情实在差太多了.因为你说要透过现象看本质,为了达到这个目标,所以我推荐你看刘墉写的《我不是教你诈》系列,他还有些书也很尖锐深刻,另外

透过现象看本质就是,要将感性认识上升到理性认识.实现由感性认识到理性认识的飞跃必须具备的两个条件:一是占有大量可靠的感性材料；俗话说"巧妇难为无米

看来楼上几位回答的人都是马克思主义者啊!其实这样说也没有错误,马克思主义哲学所说的形而上学指的是传统的形而上学,即脱离现实了的抽象思维,确实是"片面的、孤立的、静止的看问题".但是从整体上讲哲学就是形

可以说本质是某种自然法,或规律,你说“道”也可以.比如说11235813……这个数列,我们观测到的值可以说是现象,那这些值为什么会呈这样的形式?因为它们之间有种特殊的关系,你可以称这种关系为这些值呈现

哲学就是用思考,而不是用实践,试图解决问题的一门学科.前两天看到钱穆（也算是中国哲学大家）一段话,说他认为宇宙的“理”只有一个,在中国哲学里面,“理”就是道理吧,说,如果有两个“理”,两个理互不相容,

马克思主义的唯物论认为物质是独立于人的存在实体物质是运动的物质,运动是物质的运动.物质的性质是客观存在性它是一种真实的存在,但是就物质的本质而言,物质的本质是运动!

存在先于本质--萨特根据这种说法,本质就是一事物区别于另一事物的根本特性和关键特征,也就是说,这一事物倘若失去这一特征就不再成为该事物

Thesubstanceofalloftheactivitiesofhumanbeingsispractiseinphilosophyaspect~再问：inphilosophyaspect可以放开头

《精神现象学《逻辑学》《哲学全书》（分三个主要部分：小逻辑、自然哲学、精神哲学）《法哲学原理》《美学讲演录》（又译：《美学》、《谈美学》）《历史哲学讲演录》

哲学是一个思考的过程,不要拘泥于论断.单纯的追求一句话作为定义,而省略思考过程,没有意义.不妨自己思考一下.

《平凡的世界》作者:路遥《穆斯林的葬礼》作者:霍达《挪威的森林》作者:村上春树《基督山伯爵》作者:大仲马《教父》作者:马里奥·普佐《苏菲的世界》作者:乔斯坦·贾德《麦田里的守望者》作者:塞林格《白鹿原

我个人认为这些已经不是什么哲学不哲学的问题了!而是我们平常对事物的观察能力与理解能力的问题……毕竟,“世事洞明皆学问,人情达练即文章”嘛!

可以看看《沉思录》温总理读了百遍的案头书：沉思录本书是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可-奥勒留所著,这本自己与自己的十二卷对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是斯多葛派哲学的一个里程碑.《沉思录》来自于

这就是资本主义社会的基本矛盾,即资本主义私有制与发展的社会化大生产之间的矛盾.1929-1933年资本主义世界的经济大危机中美国加强国家对经济的控制,局部调整了生产关系,即著名的罗斯福新政,逐渐走出经

哲学中,矛盾的本质就是运动和变化.也就任何事物都是存在于运动和变化之中的.因此,任何事物都是在亦此亦彼,和非此非彼地进行运动和变化的.