哲理与哲学有什么区别

马克思主义哲学是以实践为基础的科学性与革命性相统一的哲学.马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学,是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一.它是一个相对真理.它是在继承和发展

哲学原理是基本形成共识的,在分析哲学问题和理论时一般需要遵循的；哲学观点大都是个人的,还没被普遍认同的,只关乎一个或几个方面,不会有普遍的指导意义.

简单来讲,禅的意思是静虑,冥想.禅经常和定字连用,是佛教的一种修行方式.通过冥想静坐,达到一种佛教所认为的宗教体验的境地,最后得到开悟.后来的禅宗的禅,意义已经有了变化,似乎是指一种佛教智慧.不仅仅是

哲学是世界观和方法论,是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结；哲理则是对哲学观点阐述.另外楼上的朋友正确,哲学决不是自然科学,也不是科学之科学.

内涵是对一切外延特征的概括,外延是内涵表述的具体化如等腰三角形这一概念的内涵是有且只有两条边长度相同的三角形外延是等腰锐角三角形,等腰钝角三角形,正三角形

哲理是由哲学道理派生出来的.是一种思维游戏,不具智慧价值.当哲学发展到极端成熟时、也就是哲学消亡时的道理才具智慧的价值.哲学是混沌、模糊性的概念全集.哪些学问里有混沌、模糊性的哲学概念就证明那种学问不

宗教的产生,来源于人的欲望、行为所带来的苦恼后果.为了解答这些苦恼,才产生了思想；为了发扬思想,才产生了宗教和哲学；仪式化组织化的思想体系就是宗教,目的是为了使某种哲学成为指导生活的潜在意识工具.哲学

哲学就是哲学,没有什么真正的、科学的.哲学是对世界或事物的终极追问,因此谁也不敢枉称自己是真正的,别人就不是真正的.此外,科学是追求实用的,因此科学是在哲学的视野之内而不是相反.所以‘科学的哲学’这种

个人理解,哲理是原理和道理的统筹.而哲学道理是依附于哲学原理上产生的新概念.

哲学是一门逻辑推理的思维之学,长于理性,它的范围很广,包括宇宙及人生各种问题;玄学是一门充满奇思妙想的玄思的学说,长于感性,它在我国土生土长,以道家哲学和神话为基础,探讨对象较局限于形而上的问题.

“以哲学代宗教”这一命题准确地反映了冯友兰本人的相关思想.他认为,哲学就是高于宗教.如果人们了解哲学,那么他们也就没有必要理会宗教,因为在他看来,宗教自身有其不可避免的缺陷.而哲学却没有这样的缺陷.他

哲学就是哲学,没有什么真正的、科学的.哲学是对世界或事物的终极追问,因此谁也不敢枉称自己是真正的,别人就不是真正的.此外,科学是追求实用的,因此科学是在哲学的视野之内而不是相反.所以‘科学的哲学’这种

类似于影射关系,即范畴和概念是一一对应的,但此物非彼物,其间有着本原与派生的差别.类似于水和H2O的关系,即同义关系,名称虽异,所指实同.类似于孪生关系,即范畴和概念各为独立的个体,但它们同出一源,也

心理学是心理学,心灵哲学是心灵哲学.某种程度上你可以这样理解心理学是从心灵哲学划分出去的.心灵哲学是哲学角度看心理学.例如心灵哲学中,将现有的心理学的考证模式及理论指导基础倾向称为行为主义.

哲学,是一门学问,哲理,是一种智慧.哲学,就是研究哲理的学问.智慧,是学问存在的理由.通过学问,可以获得智慧.但智慧,永远是学问的核心.哲学,可以是一本书.哲理,却不仅仅是一句话,重点在于,语言背后的

在先秦诸子中,最擅于思辨的莫过于老子与庄子了.《老子》一书十分重要,他提出了一个哲学上的概念,即“道”.想必“道”这个词早已有之,但将其抽象为一个哲学上的概念,则是前无古人的.对于老子与庄子的异同,这

哲学是世界观和方法论,是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结；哲理则是对哲学观点阐述.另外楼上的朋友正确,哲学决不是自然科学,也不是科学之科学.

哲学在宗教之下.三座山：第一座是科学；第二座是哲学；第三座是神学.

哲学好像是一个容器只要谈论人类根本性的问题发表深刻的见解指导矛盾的解决的思想,都会被装进这个容器内成为哲学思想.

生活是哲学的基础,哲学源于生活.它是生活中最具智慧的那一部分,当我们经历了生活中的一些事情与磨励,就会从中获得一些有价值的东西,这就是哲学.相反,哲学是生活的概述,有意义的生活以哲学组成.生活中的很多