在桃花源记中,表现了作者和人民的什么-搜答案-大师作文网

桃花源记中“黄发垂髫,并怡然自乐”表现了桃花源内人民与世无争,自给自足的精神面貌,写出了陶渊明对美好生活的追求.

没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐

风景优美,环境宜人.日出而作,日落而息,儿女满堂,承欢膝下.与世无争,自得其乐,优哉游哉!

此中人语云：“不足为外人道也.”既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路.这句太讽刺现实中的人了~陶潜对现实生活太失望了,才会选择出世隐居,选

1、“结庐”：建造房屋；“人境”：人们聚集的地方；“车马喧”：车马的喧闹,以一种普遍包举的意味指代人世间的各种纷繁杂尘；“何能尔”：如何能够这样,尔,代前句；“心远”：心灵远离尘俗,此为全篇之骨；“地

在《如梦令》中,作者回忆了回忆了一次愉快的郊游情景,表现了作者憧憬美好生活,关切着美好的事物,无忧无虑,敏感而多情.

对安宁和平美好生活的向往

一、描绘了一幅优美的风景画　　二、勾勤了一幅“与民同乐”的风习画　　文章先写滁人之游,描绘出一幅太平祥和的游乐图,在这幅图画中,有“负者”,有“行者”,有老人,有小孩,前呼后应,往来不绝,十分热闹,这

以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,按时间先后顺序,把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来,描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,是当

陶渊明唐再问：错了吧亲再问：是晋代再答：宋再答：额。。。不好意思再问：莫有关系

“桃花源”是陶渊明理想中的社会.陶渊明生活在一个战乱频繁、动荡不安的黑暗年代.能够生活在没有君主统治,没有剥削和压迫,人人平等、自由快乐的社会就是他的社会理想.作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.

并怡然自乐

在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角.甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到.人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳.,是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社

作者通过“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”、“其中往来种作”、“黄发垂髫,并怡然自乐”等语句描绘了一个自然环境美好,人人安居乐业,人们和平劳动的“世外桃源”.作者通过“便要还家,设酒杀鸡作食”

表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.

老大那堪说.似而今、元龙臭味,孟公瓜葛.我病君来高歌饮,惊散楼头飞雪.笑富贵千钧如发.硬语盘空谁来听?记当时、只有西窗月.重进酒,换鸣瑟.　　事无两样人心别.问渠侬：神州毕竟,几番离合?汗血盐车无人顾

很显然,追求理想中的归隐生活.大同社会.

1、为了突出桃花园的祥和的气氛,和人们在那种无官僚、无柯捐杂税的环境下生活的状况,主要也为了反衬当时外界社会的黑暗!2、行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.译文：走路的人在树

陶渊明在描绘自己心中所向往的清明之地,这个世界是平等、自由、快乐的,是一种宁静、安逸的高尚境界,尽管陶渊明在很多作品比如归去来兮辞中都表现出一种想要归隐的心境,但在这同时,他又在桃花源记的描写中表露出