塞翁失马译文

原文　　近塞上⑴之人有善术者⑵,马无故亡⑶而入胡⑷.人皆吊之,其父⑹曰：“此何遽⑺不为福⑻乎?”居⑼数月⑽,其马将⑾胡骏马⑿而归.人皆贺⒀之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富⒁良马⒂,其子好⒃骑,堕

山市(清)蒲松龄奂山山市,邑八景之一也.然数年恒不一见.孙公子禹年,与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥.相顾惊疑,念近中无此禅院.无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市.未几,高垣睥睨,连亘

原文塞翁失马近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父

任何事情都有正、反两方面,有它有利的一面,也有它不利的一面,看事物不能只看表面现象.

原文：近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰：“

靠近边塞的地方,住着一位老翁.老翁精通术数,善于算卜过去未来.有一次,老翁家的一匹马,无缘无故（大概是雌马发情罢）挣脱羁绊,跑入胡人居住的地方去了.邻居都来安慰他,他心中有数,平静地说：“这件事难道不

塞翁失马译文靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人.一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地.人们都为此来宽慰他.那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来

智子疑邻原:宋有富人,天雨墙坏.其子曰：“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父.译:宋国有一个富人,天下大雨,他家的墙坏了.富人的儿子说：“要是不修筑,一定会有

原文　　近塞上⑴之人有善术者⑵,马无故亡⑶而入胡⑷.人皆吊之,其父⑹曰：“此何遽⑺不为福⑻乎?”居⑼数月⑽,其马将⑾胡骏马⑿而归.人皆贺⒀之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富⒁良马⒂,其子好⒃骑,堕

智子疑邻原:宋有富人,天雨墙坏.其子曰：“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父.译:宋国有一个富人,天下大雨,他家的墙坏了.富人的儿子说：“要是不修筑,一定会有

塞翁连着几次丢失马,但是他都因此而获富.讲的道理就是不要在意眼前得失,也许现在是坏的状况,过一段时间就变成好的了呢.

福与祸的转化,需要一定的条件,不能误解成福与祸的转化是必然的.如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容,镇静,在困境中拼搏,奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富.当然,在困境中一蹶不

“塞翁失马”是一则寓言故事,语出《淮南子人间训》.塞翁失马译文靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人.一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地.人们都为此来宽慰他.那老人却说：“这怎么就不会是一

靠近长城一带居住的人中,有位精通术数的人.一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地.人们都为此来慰问他.那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了.人们都前来祝贺他.那

古时有一老翁,姓塞.由于不小心丢了一匹马,邻居们都认为是件坏事,替他惋惜.塞翁却说：“你们怎么知道这不是件好事呢?”众人听了之后大笑,认为塞翁丢马后急疯了.几天以后,塞翁丢的马又自己跑了回来,而且还带

原文：近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰：“

原:宋有富人,天雨墙坏.其子曰：“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父.译:宋国有一个富人,天下大雨,他家的墙坏了.富人的儿子说：“要是不修筑,一定会有盗贼来偷

原文　　近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰：“

“塞翁失马”是一则寓言故事,语出《淮南子•人间训》.它是为阐述老子“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的.东汉班固的《通幽赋》,有一句“北叟颇知其倚伏”的话,即提示了它的寓意.靠

靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人.一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地.人们都为此来宽慰他.那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了.人们都前