墨子思想主张 非乐 读音

墨子的非攻思想用了上、中、下三章来进行阐述,每一章节都有不同的观点.首先,《非攻上》用形式逻辑推理的方法,在道德层面对“攻”打别的国家进行反对.上别人家的桃园偷桃、上别人家的院子偷鸡狗,偷牛马,抢夺财

1、道家思想（1）老子：春秋晚期,老子是道家的创始人.他认为世界万物的本源为“道”,道是没有形状、超时空的永久存在,这是一种唯心论思想.老子的学说含有朴素的辩证法思想,认为世界万物和人类社会总在不停的

（一）非攻：反对攻伐掠夺的不义之战墨子认为,当时进行的战争均属掠夺性非正义战争,在《非攻》诸篇中,反复申诉非攻之大义,认为战争是凶事.他说,古者万国,绝大多数在攻战中消亡殆尽,只有极少数国家幸存.这就

鉴借墨子的“兼爱”思想,即要求我们平等互爱,也互相援助,突出了互利互助的精神；鉴借他的“尚贤”思想,这{贤}主要是指有道德、有学识的人才,这一道德价值取向,对于激励人们加强自我修身、力争成为贤者有积极

兼爱和非攻兼爱就是兼相爱,交相利.就是爱人,爱百姓而达到互爱互助,而不是互怨互损.不用说,这也是墨子根据尧舜时代设计出来的大同世界的模型.兼爱还表现在大国不侵略小国,国与国之间无战事,和平共处.现在看

选择A.春秋时期,还没有形成封建经济.而孔子的主张大多是春秋末年和战国初期提出的,孔子首创私人讲学,有教无类,孔子认为统治者要以德治民,取信于民,爱惜民力,反对苛政和任意刑杀.他希望恢复西周的礼乐制度

维护小有产者及农民的利益的主张,墨子在因战争造成的危害中,荒废农耕是最为危险的,这正与儒家的“大同”不谋而合,但正因为又显示出兼爱的思想,所以暴露出其并非和儒家一样是贵族的代言人,而下层士人,与手工业

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小生产劳动者的思想代表所以选D

墨子的“非攻”与爱民墨子主张“兼爱”,其实质是“爱利百姓”,以“兴天下大利,除天下之害”为己任.所以墨家之徒的言论行动,皆以国家、百姓、人民之利为准绳.周朝进入春秋战国时期,战争频仍,土地荒芜,死者遍

墨子,兼爱非攻.孟子,指出春秋无义战,仁政治国,可持续发展思想庄子,无为而治.韩非,主张改革,提倡法制.孙武,知己知彼,百战不殆春秋战国时期百家争鸣.

现在有一个人,进入了别人家的果园,偷走了人家的桃子和李子.大家听说了就会责骂他,居上位执政的人捕获他之后会惩罚他.这是为什么呢?因为他损害了别人的利益而使自己得到好处.至于偷别人的狗、猪、鸡等家畜家禽

（商都文化网配图）中国古代战国时期,墨家的代表人物墨子提出了一个提出“非攻”,“兼爱”等思想,非攻就是不要打仗要看和平,兼爱就是爱百姓.但是,墨子还有一个“非乐”思想.非乐是什么?难道是不要快乐吗?非

兼爱：就是反对人对人的压迫,主张对待别人就像对待自己一样,尽力去帮助别人.非攻：就是反对不义的掠夺式战争.兼爱和非攻兼爱就是兼相爱,交相利.就是爱人,爱百姓而达到互爱互助,而不是互怨互损.不用说,这也

强国同弱国可以讲兼爱非攻,人家有那资格；弱国同强国讲兼爱非攻,好比羊与儿狼,羊多活一会,就是狼的“兼爱非攻”了.

非：当认为不对讲乐：音乐（yue4）墨子反对一切花哨的东西,因为那会浪费生产力,又对贫民的物质生活没有实质改善,比如音乐厚葬节用节葬非乐都是兼爱非攻这个中心观点落到实处的一些外围主张1楼.有点把意义太

兼爱非攻……墨子历来的思想主张……就是和平啥的蒙上去……我就这么干6

依法治国?不知道对不对.

非乐战国初期墨翟所创墨家学派的学说之一.现存《墨子》第三十二篇《非乐上》,集中记述了这个学说.主要是反对当时统治者“王公大人”“厚敛措乎万民,以为大钟、鸣鼓、琴、瑟、竽、笙之声”,“亏夺民衣食之财”,

B.主张互爱互利C.反对奴隶主贵族世袭特权D.主张中央集权本题考查学生比较分析问题的能力.本题要求学生对墨子、商鞅、韩非子三人的主要思想有一较全面的了解,从而找出他们思想的相似之处.A、B两项很明显是