夜游上海

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夜游上海
文章写《记承天寺夜游》

上文木有只能回答两个水草和比喻

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记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.何夜无月,何处无松柏,但少闲人如

记承天寺夜游断句

元丰六年/十月十二日夜/,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻/张怀民.怀民/亦未寝,相与/步于中庭.庭下/如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横(héng)/,盖/竹柏影也

续写记承天寺夜游《记承天寺夜游》续写

记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜.可是没有人和自己共同赏

求记承天寺夜游第二段扩写

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文,写于作者被贬黄州期间.文章仅84字,却创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境.“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.”时值冬初,寒意

《记承天寺夜游》苏轼夜游的原因

因为本文写天他被贬官谪居湖北黄州时,由于贬官谪居,不像在京城时公务缠身.最后一句一个“闲”字包含着作者几多感慨,有贬谪的悲凉,失意的落寞,自我排遣的达观,还有空闲赏月的欣喜,这使我们看到作者挥洒人生、

记承天寺夜游文言文整理

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻荇(xìng)交横(hèng),盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?

答谢中书书 记承天寺夜游

答谢中书书陶景宏山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣.夕日欲颓,沉鳞竞跃.实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者.翻译:山河的壮美,

记承天寺夜游中心是什么

:通过对庭院月色的描写,表现了作者乐观、旷达的心境,同时也含蓄地表达了失意情怀的自我排遣.

《记承天寺夜游》全文是什么?

记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.何夜无月,何处无松柏,但少闲人如

《记承天寺夜游》准确翻译

记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.何夜无月,何处无松柏,但少闲人如

《小石潭记》和《记承天寺夜游》

第一个影子是日光照射,侧面表现水的清澈,第二个影子是月光照射,运用比喻生动描写竹柏的影子,体现了夜色之深,月光明亮.

记承天寺夜游练习题答案

3.以水喻月抒闲情

记承天诗夜游

你想问什么?再问:闲人一词隐含了作者怎样的心境再答:衬托出了当时的写作背景“闲人”,即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味。首先,“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民

记承天寺夜游中夜游的原因是什么

1、月色太美2、作者心情郁闷,想散心3、作者做的是有职无权的闲官,是个闲人

09年上海各区二模卷有记承天寺夜游吗

有,我就是09级的学生,现在还记得“何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人耳.”

记承天夜游》

解题思路:首先要知道这篇文章的写作动机!其次要与作者产生共鸣。解题过程:本文有记叙,描写,议论三种表达方式。本文一共可分三层。第一层,首句点明夜游的起因与时间,为美好的月色而心动,遂起夜游之意。第二层

记承天寺夜游

原文:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人

承天寺夜游

记承天寺夜游苏轼  元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但

记承天寺夜游中作者为什么夜游?

一方面作者被贬,心情郁闷,想出去走走,另一方面因为月色很美,想起一同贬官到黄州的好友,想起一同赏月