如何反驳韩信受胯下之辱-搜答案-大师作文网

大丈夫能屈能伸啊.虽然很丢脸,但是君子报仇十年不晚.更何况,流言只是一时的,没有人会永远记得这件事,总会过去的.当你功成名就时,这是只是为你的奋斗史增添了一抹亮色——能屈能伸.而不会再瞧不起你.但如果

相传当年韩信年轻时身材高大,好佩长剑,但生活极落泊,有时竟要靠漂母来周济.有一次几个市井无赖碰到他,其中一个挑衅地说：“韩信你要是不怕死,就拔出你的剑来刺我,如果怕死,就从我裆底下钻过去.”韩信瞅了他

本身实力承受不住这次机会!应是承受会适而其反…

最近,来自欧洲分子生物学实验室的科学家宣布,他们发现了眼睛进化的秘密,对达尔文的进化理论提出了有力挑战.科学家们发现,眼睛中感光层的光敏细胞是从我们祖先位于脑中的光敏细胞进化而来的,而非物竞天择.早期

我很喜欢韩信,所以对韩信的作法很理解

大丈夫能屈能伸,方能成大气

可以这样说：“你怎么知道他以前在齐国不偷东西,所以齐国人不光偷东西,还会瞎编”

大小“知”惠子如何能反,不辩胜万辩,以柔克刚的道理!

最典型的例子,没读过书,现在去大城市厕所都找不到,别提生存了.

识时务者为俊杰,韩信算不算俊杰自有公论,但为什么一直以来人们不停的在讨论“韩信”而不是某某人受胯下之辱,就是因为韩信后来出名了,成功了.普通人都难以忍受的事情,像韩信这样的人却做了,令人难以理解,所以

买菜用100以内的加减法就够了难道还要用解方程式解一下

俗话说的好,人之初,性本善,人在刚出生的时候就像是一张白纸,人是随着环境而变化的【在运用一下史实,比如说孟母三迁】最好找对方的突破口,用他自己的说法来发掘他们的错误

1.（1）一群恶少当众羞辱韩信.（2）于是,他便当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去.2.（1）没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信.（2）小不忍则乱大谋

春秋末年,军事重镇淮阴因地处水乡,成了秦始皇统一天下中沦落为亡国奴的世袭贵族们的栖身定居之所.一时间,韩国、齐国等亡国的世袭贵族在这里酒肉笙歌、苟且偷生,丝毫没有亡国的耻辱.在一群及时行乐的世袭贵族中

史书中记载：淮阴屠中少年,有侮信者.曰,若虽长大,好带刀剑,中情怯耳.众辱之,曰,信能死,刺我；不能死,出我胯下.於是信熟视之,俯出裤下匐伏.一市人皆笑信,以为怯.译：一群恶少当众羞辱韩信.有一个屠夫

趋利避害是人的本能,也是人获得生物性存在的前提；人若抛弃这种实现自存的“为己”,的确是很难立身于天地之间的.但人作为社群之一员,就不得不把握好“为己”的性质及程度,因为人的存在本身,决定了这个“为己”

对方不会这么说的.因为十年怕井绳主要是心理恐惧.这是缺点,是必须克服的心理弱项.对方要是举出这个来,是自蹈死路.消除十年怕井绳的心理弱项,正是有利于成才的措施之一.对方如果真这么说,就证明了您方观点的

所以反驳实际上是思维上的交锋、观点上的碰撞,而不是对人身进行的攻打.在实际生涯中,因为人生阅历的不同．,察看问题视角的差别,经常就会造成对问题在懂得上的差异,因此使得反驳不可防止.然而反驳他人的意见实

刘禅、李煜或者用项羽的事迹,从因为他不肯过江东苟且偷生才造就他千古人雄的美名这方面反驳

淮阴屠户中有个年轻人想侮辱韩信,说：“虽长大,好带刀剑,怯耳.”（《史记·淮阴侯列传》）并当众侮辱他说：“能死,刺我；不能,出胯下.”（《史记·淮阴侯列》）韩信注视了对方良久,慢慢低下身来,从他的胯裆