子曰:"或生而知之,或学而知之"译文

孔子说：“我并不是生来就有知识,而是喜好古代文化,勤奋学习得到知识的.”

排比手法.作用是：内容上,说明了获得知识的几种方法.列举事实,概括凝练,使论证一泻千里,气势酣畅.语言上层层递进,读起来感到琅琅上口,语势很强,能增强文章的表达效果.

孔子说：“天生就懂得的人最聪明,通过学习而懂得的人次一等,遇到困难才去学习的人又次一等.在困境不能学,是如烂木的下民.”

智、仁、勇,这三种是用来处理这五项伦常关系的德行.至于这三种德行的实施,道理都是一样的.比如说,有的人生来就知道它们,有的人通过学习才知道它们,有的人要遇到困难后才知道它们,但只要他们最终都知道了,也

鲁国国君对墨子说：“我有两个儿子,一个爱好学习,一个喜欢将财物分给人家,谁可以作为太子?”墨子答道：“这还不能知道.二子也许是为着赏赐和名誉而这样做的.钓鱼人躬着身子,并不是对鱼表示恭敬；用虫子作为捕

要取得某个方面的成就,必须经历一个认真努力的过程.知道更多,颈霜风雪,都是一个道理.

尊重客观规律和发挥主观能动性的关系.　　生而知之者上也,是说人天生就聪明,此客观事实.　　学而知之者次也,是说通过学习了解了事物,这属于主观能动性.　　希望能帮到你.再问：那如果从认识与实践来分析呢？

我被他的话深深地打动了,就对他说：“你一定会取得功名,成为一个富贵人.”有人笑话我说得不对,我答复道：“不是这样的,过去羊叔子娶了夏侯霸的女儿为妻.后来,夏侯霸造反占了四川.夏侯一族的人都表示和叔子的

1.即便是三个人在一起也有可以做我老师的人择善而从指选择好的学,按照好的做.取长补短吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处.也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处.孔子说：“几个人在一起走路,

1.不愤不启,不悱不发愤：心里想求通而又未通.悱：想说又不知道怎么说.“举一隅”三句：举出一个角为例来告诉学习的人,而他不能推断其他三个角如何,就不用再教他了．因为他不用心思考.名句“不愤不启,不悱不

有的人天生就知道做人的道理,有的人学习了之后才知道做人的道理,有的人在经历了困难和挫折之后才知道做人的道理,到他们都知道做人的道理之后,其实他们是一样的,都知道了做人的道理.有的人做事的考虑清楚了之后

【原文】孔子曰：“生而知之者,上也；学而知之者,次也；困而学之,又其次也；困而不学,民斯为下矣.”【译文】孔子说：“生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇

身:自己徒:迁徙或:有的人子:你穷:受穷履:鞋冠:帽子被:同(披)其:那1)屡为履之也,而越人徒行草鞋是用来穿的,但越国人却赤脚走路；2)缟为冠之也,而越人被发纱是用来做帽子的,但越国人却披头散发不戴

译文：　　……比如说,有的人生来就知道它们,有的人通过学习才知道它们,有的人要遇到困难后才知道它们,但只要他们最终都知道了,也就是一样的了.又比如说,有的人自觉自愿地去实行它们,有的人为了某种好处才去

或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也.《中庸·卷二十之三》

1、词类活用一,数词用作形容词,一样、同样.安,形容词用作动词,自觉自愿.利,名词用作动词,为了利益.力,名词用作副词,努力.2、特殊句式及其知之一也（判断句）及其成功一也.（判断句）则知所以治天下国

第一句话：说的是孔子热爱学习,是学习成就了一位千古圣人.孔子是奴隶制文明的集大成者.中华文明五千年历史,前2500年的历史文化为谁所独有?孔子!一人半部中华文明史.后一句话：说明孔子谦虚好学宽容.遇到

子曰：我非生而知之者,好古,敏以求之者也.杨伯峻：孔子说：“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代文化,勤奋敏捷去求得来的人.”钱穆：先生说：“我不是生来便知的呀!我是喜好于古,勤快求来的呀!”李泽厚：

我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了.两个都是代词,代指知识.

刀不磨,要生锈,人不学,不知义.没有谁生来什么都懂得的.