宋人掘井阅读答案
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/11 11:06:46
要注意实地调查,不要轻信流言蜚语.(或:眼见为实,不要以讹传讹;或:讲话要讲清楚)以讹传讹
有一个宋人得到美玉,把美玉献给子罕,子罕不接受.献玉的人说:“我把玉给懂玉的人看,他们说是宝物,所以才献给你.”子罕说:“我以不贪为宝,你以玉为宝,你把玉给我,那么我就是一个贪心的人,你失去了玉,我失
第一题、1.进献2.如第二题、有一个宋国人得到了一块玉石,就把它进献给当政的子罕.第三题、1.美玉2.廉洁的品质第四题、洁身自好、不贪钱财.
因为兔子看到有人在这边,当然不敢往这边来.而且兔子撞死在树上本来就是很偶然的概率极小的事.
宋人掘井宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏.丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中
宋人掘井宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏.丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中
成语由来:宋国的丁家庭院里没有井,于是只能出门打水,所以经常有一个人在外面.等到他家院子里打好井之后,这家人就告诉外人说:“我打井之后(就如同)得到了一个人(一般).”听到了这话的人互相转告说:“丁家
〔原文〕宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此
1、选出下列句中“之”的用法,不同于其他三项的一项是什么?a2A、国人道之,闻之于宋君(被)B、宋君令人问之于丁氏(向)C、指通豫南,达于汉阴(到)D、苛政猛于虎也(比)1国人道之,闻之于宋君全国的人
以讹传讹
从宋人荒唐的行为中,我们认识到:做事不能只凭主观愿望,不能急于求成.要遵循事物的客观规律.
及:等到全文如下:宋人掘井宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏.丁氏对曰:“得一人之
出自《左传〈子罕弗受玉〉》宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”稽首而告曰:“小人怀璧
昔者,宋人好善者,三世不解①.家无故而黑牛生白犊.以问先生②.先生曰:“此吉祥,以飨③鬼神.” 居一年,其父无故而盲.牛又复生白犊.其父又复使其子以问先生.其子曰:“前听先生言而失明,今又复问之,奈
宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏.丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也.”求
相传为诸葛亮于军中闲暇时写了一个《马前课》,是预测天下大事的书.从字面上讲,就是在出兵之前,在马前面占卜一课,即起卦的意思.第一课,山雷颐卦,谶曰:“无力回天,鞠躬尽瘁,阴居阳拂,八千女鬼.”依谶文来
按:原文为:宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏.丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于
要注意实地调查,不要轻信流言蜚语.(或:眼见为实,不要以讹传讹;或:讲话要讲清楚)以讹传讹
1.解释词语:①及其家穿井及:等到②宋军使人问之于丁氏使:派遣2.翻译句子:国人道之,闻之于宋君.都城的人都谈论这件事,一直传到宋国国君那里.3.丁氏掘井的收获是(得一人之使)(用文中语句回答)愿对你