富有地区的民居,服饰,文化等是什么样的

春节习俗扫尘——民谚说：腊月二十四,掸尘扫房子”.北方叫扫房,南方叫掸尘.室内屋外,房间屋后,彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新,干干净净地迎新春.门画——据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时,梦里常听

富有地方特色的饮食三色饭,是苗族最具特色的食品,用山栏糯米等制成.一般是在农历三月三节庆之时,苗寨家家户户制作.三色饭原为五色饭,五色饭为红、黄、蓝、白、黑五色,皆用独特的植物汁液作为天然色素拌在山栏

春节是中国最传统、隆重的节日,也是历时最久的.从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵,红红火火地让人热闹了一个月.老北京爱说腊七、腊八儿,冻死寒鸦儿.清代,雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛、皇室权贵的传

三色饭,是苗族最具特色的食品,用山栏糯米等制成.一般是在农历三月三节庆之时,苗寨家家户户制作.三色饭原为五色饭,五色饭为红、黄、蓝、白、黑五色,皆用独特的植物汁液作为天然色素拌在山栏糯米中,放在特制的

近代是从1984年鸦片战争后开始的,1984年当时还是清朝.清代则以满族服装为大流.而两代上下层社会的服饰均有明显等级.上层社会的官服是权力的象征,历来受到统治阶级的重视.自唐宋以降,龙袍和黄色就为王

饮食北方多面食,南方多米食,体现北方气温低降水较少,南方气温高,降水充沛民居北方为四合院,因为北方冬季寒冷而漫长,四合院是坐北朝南的,得以最大限度的利用阳光,且内房墙体较厚,可以御寒.从南北方的人的性

四合院四合院是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称.在中国民居中历史最悠久,分布最广泛,是汉族民居形式的典型.其历史已有三千多年?b>西周时,形式就已初具规模.山西、陕西、北京、河

四合院四合院是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称.在中国民居中历史最悠久,分布最广泛,是汉族民居形式的典型.其历史已有三千多年?b>西周时,形式就已初具规模.山西、陕西、北京、河

春节是中国最传统、隆重的节日,也是历时最久的.从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵,红红火火地让人热闹了一个月.老北京爱说腊七、腊八儿,冻死寒鸦儿.清代,雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛、皇室权贵的传

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今.　　扫尘　　“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载

春节期间,家家都邀请左邻右舍、亲朋好友喝年茶、吃年饭、饮酒唱歌,十分热闹,这种节日气氛一直延续到正月十五.藏族人民还喜欢把青年男女婚礼、姑娘成年礼、婴儿剃头礼、老人祝寿礼等安排在春节.

回族的回族食清真食品,因伊斯兰教在我国历史亦称清真教,故名.通常除清真菜系外,主要指清真蛋糕,月饼,饼干,芝麻酥饼,夹心面包,清真牛、羊、鸡、兔、鱼肉罐头,肉干以及豆制品,奶制品,糖果及面食等.传统面

江南踏上水乡乌镇的那一刻,我的心就油油地荡起波纹.远远望去,那一道道纵横交错的河道,那一座座黑瓦白墙的民居,那一畦畦翠绿葱茏的桑树,在视线里轻轻流转.久远的怀旧情绪,在轻烟细雨中悄悄蔓延.就这样,我掉

吊角楼是鄂西土家族地区最复杂而有最能显示富有的一种典型的建筑形式.苗族、土家族多居住在,土家族吊角楼在其主观上与宇宙变得更接近,更亲密,从而使房屋、人与宇宙浑然一体,密不可分.吊角楼的形式多种多样,其

春节习俗扫尘——民谚说：腊月二十四,掸尘扫房子”.北方叫扫房,南方叫掸尘.室内屋外,房间屋后,彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新,干干净净地迎新春.门画——据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时,梦里常听

服饰南方单薄北方棉衣饮食南方大米北方面食民居南方白墙黑瓦北方?

维吾尔族维吾尔族的住宅,多成院落,一般大门忌朝西开.房屋呈方形,有较深的前廊,庭院多栽花卉、葡萄、果树,打扫得十分洁净.室内砌土炕,墙上挂壁毯,开壁龛,并饰以多种花卉图案.饮食方面,他们以面粉、大米为

窑洞

服饰南方较轻薄北方较厚重（北方较冷啦）交通工具南方船北方车（社会发展后,特征不明显了）饮食习惯南方米饭北方面食民居特色南方房顶用坡度北方房顶是平顶主要农作物南方水稻北方小麦

黔东南苗族服饰不下200种,是我国和世界上苗族服饰品种最多、保留最好的区域,被称为"苗族服饰博物馆".苗族服饰从总体来看,坚持着中公民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在应用一种主要的工艺手段的同