小议人骑自行车

“囫囵吞枣”新传“囫囵吞枣”这个成语大家都知道,顾名思义,是说不嚼就把大枣吞下肚去.现如今“囫囵吞枣”恰好对应了一个新现象,那就是大啖“文化快餐”.古代人如果只嚼梨而不咽,那是怕伤胃；如果干吞枣而不嚼

①书籍是人类智慧的结晶.读书,从本质上讲,就是读者的心灵和上下古今的伟大智者的心灵进行对话.但真正要把书读好,需搞明白三个问题.②一是为什么读书.这是读书“入口处”第一个必须解决的问题.纵观天下读书人

19．答案：传统读书教育是成功的20．答案：④⑤⑥三段分别是从古人读书的方法和目的两个角度论证的.三段内容是递进关系.评分：两个角度各1分,知道三段是递进关系1分.21．答案：先提出“一个人读书怎么样

小议荧屏错别字随着社会的发展,一种严重的“病毒”已经流入了我国,这种病毒就叫做错别字.街头上、报刊上、影视上,作别字处处可见.当你闲逛大街时,忽然几个错别字搅了你的兴致,你的心情如何?食杂店的小黑板写

三要素不可缺论点论据论证.

这种现象反映的是工作人员的责任心问题

小议错别字--------------------------------------------------------------文字,人类文明的象征.通过自然界的优胜劣汰,通过用自己的双手进行劳

我可是手打哟.写字是小事,在电脑手机如此普及的背景下,写字更是小事了.当然了,我们说的是现在,在古代写字可是大事,字不好看,当不了官,考不中科举.明清两代判断一个人是否能够当官的重要标准就四个字：身、

有消耗的,每个设备都有机械效率,像自行车的轴承部分摩擦会损耗一部分功率

解题思路：给你提供几篇范文，以供参考。解题过程：论学习有人说：好好学习，天天向上，的确，我们是应该这么做，作为一个中小学生的感受来理解学习，我们大概都认为学习不好玩，读书的都是书呆子，但是等到知道学习

慎独,即是自律,是封建士大夫的道德至高道德标准,具体指在无人监督的情况下能模范地遵守道德规范,做到言行一致,人前人后都是君子.详细请看下面：慎独”一词出于《礼记·中庸》：“天命之谓性,率性之谓道,修道

当骑车时,后轮与地面为静摩擦力,提供动力,则其与运动方向相同,前轮用于平衡,受到阻力,其受摩擦力方向与运动方向相反.推车时,脚提供动力,则整辆车都受到地面的阻力,则前后轮均受到与运动方向相反的静摩擦力

骑自行车时,后轮是主动轮,后轮的下面与地面接触处有向后滑动的趋势,摩擦力的方向向前；前轮与地面接触处有向前滑动的趋势,摩擦力的方向向后.推车时,前后轮与地面接触处都有向前滑动的趋势,摩擦力都向后.

16．标题《小议读书》肯定不是文章的中心论点,其理由是什么?（2分）17．从选文的结构和分论点的角度完成下列两题.（1）第②③④段这三个论述语段能否颠倒一下顺序?为什么?（2分）（2）用简洁的语言回答

寒风吹彻南方的小城,凌乱的却不张扬,爬到稍微高点的楼台,这城市的粗砺和细腻就都收进眼底.冬天带着它的寒冷,从每个角落,每一缝隙,在不知不觉中,来到了这个城市.冬天来到的时候,街头的树,树下的花,花间的

产生错别字,既有主观原因,也有客观原因.主观原因主要是许多人认为写汉字是个人的小事,少一笔多一笔没有什么关系,只要自己或别人能看懂怎么写都行；或者有的人根本没有掌握一些字的结构和写法,当然有时也有会写

1．选文的中心论点是（2分〕2.选文③④⑤段的顺序能否调换,请说明理由.3、阅读选文⑥—⑨段,将下面的结构图补充完整.(3分)刘备自律的名言离不开严格要求自己怎样做到"慎独"→（①）（③）爱因斯坦每天

书籍是人类智慧的结晶.读书,从本质上讲,就是读者的心灵和上下古今的伟大智者的心灵进行对话.但真正要把书读好,需搞明白三个问题.一是为什么读书.这是读书“入口处”第一个必须解决的问题.纵观天下读书人,一

勿抄,自己修改金钱是什么呢?哲人说：＂金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付上一生的不幸.”老百姓说：“金钱是饭,是衣,是车,是房,是我收入的来源.”吝啬鬼说：“金钱就是我的生命.”慈善家说：“金钱

2.图省事写简化字有些人,特别是个体商店的经营者,因贪图方便而写了一些不规范的简化字或别字.如有人将“酒”写成“氿”,把“饼干”写成了“并干”,这种情况更是司空见惯的.3.商家误导一些商家为了让广大消