:欧洲文艺复兴时期,日心说的创始人是
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文艺复兴13-17世纪选B明朝(公元1368年~1644年)
A、地心说认为太阳及其它天体围绕地球运动,日心说认为太阳是银河系的中心,而不是地球,地球绕太阳转.因此A不合题意,B符合题意.C、由于古代入缺乏足够的宇宙观测数据,以及怀着以人为本的观念,因此他们误认
地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说.它最初由古希腊学者欧多克斯提出,后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来.托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动.从地球向外,依次有月球、水星、金星、太阳
中世纪(MiddleAges)(约公元476年~公元1453年),是欧洲历史上的一个时代(主要是西欧),自西罗马帝国灭亡(公元476年)数百年后起,在世界范围内,封建制度占统治地位的时期,直到文艺复兴
中世纪(约395年—1500年),是欧洲历史上的一个时代(主要是西欧),由西罗马帝国灭亡开始计算,直到文艺复兴之后,极权主义抬头的时期为止.“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的.中世纪
★哥白尼尼古拉.哥白尼(CopernicusNicholas),波兰最伟大的信仰上帝的天文学家.他以惊人的天才和勇气揭开了宇宙的秘密,奠定了近代天文学的基础.哥白尼以毕生的精力去进行天文研究,创立了《
哥白尼提出的日心说,推翻了长期以来居于宗教统治地位的地心说,实现了天文学的根本变革.
这个很麻烦,首先德意志当时叫神圣罗马帝国,其实是很多个小邦国组成的松散联盟.其中最主要的是奥地利王国;意大利也是类似情况,仅仅是地理上的名词在当时,没有叫“意大利”这个国家,其中有佛劳伦斯、教皇国、那
地心说与日心说 地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说.它最初由古希腊学者欧多克斯提出,后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来. 托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动.从地球向外,依次有
地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说.它最初由古希腊学者欧多克斯提出,后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来. 托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动.从地球向外,依次有月球、水星、金星、
地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说.它最初由古希腊学者欧多克斯提出,后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来.托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动.从地球向外,依次有月球、水星、金星、太阳
不同:地心说是认为以地球为中心,其他星绕地球转,而日心说是认为以太阳为中心.相同:都是以自我为中心
地心说最初由古希腊学者欧多克斯提出,后经亚里士多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来.哥白尼提出的日心说,推翻了长期以来居于宗教统治地位的地心说,实现了天文学的根本变革
1499年,哥白尼毕业于意大利的博洛尼亚大学,任天主教教士.哥白尼当时住在教堂的顶楼,因此可以长期进行天文观测.哥白尼设想假如地球在运行中,那么这些行星的运行看上去会是什么情况呢?一年里,哥白尼在不同
地心说(或称天动说),是古人认为地球是宇宙的中心,而其他的星球都环绕着她而运行的一种学说.由于古代人缺乏足够的宇宙观测数据,以及怀着以人为本的观念,因此他们误认为地球就是宇宙的中心,而其他的星体都是绕
日心说日心说,也称为地动说,是关于天体运动的和地心说相对立的学说,它认为太阳是宇宙的中心,而不是地球.哥白尼提出的日心说,推翻了长期以来居于统治地位的地心说,实现了天文学的根本变革.日心说的历史通常认
课本上说是哥白尼,也有人说是加利略,还有无聊的人说是孔子.哈哈!
(天)日心说Theheliocentrictheoryhelio-表示"太阳",-centric以...为中心的(天)太阳中心说heliocentricism-ism主义,学说,体系thetheory
哥白尼是一位伟大的波兰天文学家,是文艺复兴时期的一位巨人,同时也是日心说的创立者.他勇敢地向统治多年的“地心说”发起冲击,科学地阐明了天体运行的现象,推翻了长期以来居于统治地位的地心说,并从根本上否定