庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:郢人垩慢其鼻端,若蝇翼.使匠斫之.
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相片中是一张美丽而慈祥的脸,是一张纵使我是一个羞怯的大学生,而她已人老时我也会珍爱的脸……笔 友◆[法]巴尔扎克有一天上午,我在一本销行很广的孟买杂志某页上看到世界各地征求印度笔友的年轻人的
庄子与惠子的关系《惠子相梁》中,惠子是一个醉心于功名利禄,并无端猜忌好友的小人,庄子狠狠地奚落了他;《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子和庄子在场梁上游玩,并就庄子能否知道“鱼之乐”的问题发生辩论,可见两人
鼓盆而歌
表达了庄子和死者的友谊纯厚的真挚之情
运斤成风出自《庄子·徐无鬼》,用来比喻技术极为熟练高超.一般作定语.【原文】庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢其鼻端(1),若蝇翼,使匠石斲之(2).匠石运斤成风(3),听而斲之(4),尽垩
《庄子·齐物论》:庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斲之.匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容.宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之.’匠石曰:‘臣则尝能
【原文】庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢其鼻端(1),若蝇翼,使匠石斲之(2).匠石运斤成风(3),听而斲之(4),尽垩而鼻不伤,郢人立不失容(5).宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之
匠石运斤【说明】这是庄子路过惠子墓前讲的一则寓言.在这则寓言里,表达了庄子对惠施的怀念.郢都人信赖石匠,才能让石匠削去自己鼻子尖上的污渍,并且在石匠的利斧挥动之下,面不改色心不跳,对于石匠得以发挥卓越
译文源自《庄子·齐物论》:庄子去送葬,途中经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说:“有个楚国郢都人捣白土时把一滴泥土溅到了鼻尖上,像苍蝇翅膀一样薄,就去请姓石的工匠替他削掉.姓石的工匠挥动一把大板斧呼呼作
【原文】庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌(1).惠子曰:“与人居(2),长子老身(3),死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然.是其始死也,我独何能无概然(4)!察其始而本无生,
这则寓言文字似乎古奥些.简单的讲就是郢地有个人鼻尖儿上蹭了一点儿白灰,他让匠人用斧子帮他把灰砍去.匠人把斧子挥舞得呼呼作响,听声辨位向那人的鼻子砍去,白灰全被擦掉而鼻子一点儿也没有受伤,那个郢地人站在
庄子送葬,经过惠子的墓地,回过头来对跟随的人说:“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖,像蚊蝇的翅膀那样大小,让匠石用斧子砍削掉这一小白点.匠石挥动斧子呼呼作响,漫不经心地砍削白点,鼻尖上的白泥完全除
这是庄子路过惠子墓前讲的一则寓言.在这则寓言里,表达了庄子对惠施的怀念.郢都人信赖石匠,才能让石匠削去自己鼻子尖上的污渍,并且在石匠的利斧挥动之下,面不改色心不跳,对于石匠得以发挥卓越本领,信任是必不
庄子送葬,经过惠子的墓地,回过头来对跟随的人说.
这则寓言文字似乎古奥些.简单的讲就是郢地有个人鼻尖儿上蹭了一点儿白灰,他让匠人用斧子帮他把灰砍去.匠人把斧子挥舞得呼呼作响,听声辨位向那人的鼻子砍去,白灰全被擦掉而鼻子一点儿也没有受伤,那个郢地人站在
庄子送葬,经过惠子的墓地,回过头来对跟随的人说:“郢地有个人把白垩泥涂抹在他自己的鼻尖上,像蚊蝇的翅膀那样大小,让匠石用斧子砍削掉这一小白点.匠石挥动斧子呼呼作响,漫不经心地砍削白点,鼻尖上的白泥完全
朋友庄子与惠子在认知的态度上,有显著的不同:庄子偏于美学上的观赏,惠子着重知识论的判断.这不同的认知态度,是由于他们性格上的差异:庄子具有艺术家的风貌,惠子则带有逻辑家的个性.庄子与惠子由于基本观点的
庄子送葬,经过惠子的墓地,回过头来对跟随的人说:“郢地有个人把白垩泥涂抹在他自己的鼻尖上,像蚊蝇的翅膀那样大小,让匠石用斧子砍削掉这一小白点.匠石挥动斧子呼呼作响,漫不经心地砍削白点,鼻尖上的白泥完全